冤孽(道儿是冤孽女是愁原文)
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2023-11-29
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1. 冤孽，道儿是冤孽女是愁原文？
刘万顺： 常言道儿是冤孽女是愁
八辈子才积个绝户头
原以为说这话为了遮丑
至如今才知道不是胡诌
小时候赶会看戏我驮住走
撒泡尿顺着我的脖子流
吃凉的怕他们肚疼难受
吃热的又害怕烫坏咽喉
他要是要花生你给他抓把豆
闹一个搬倒葫芦洒了油
他们说的话句句是紧箍咒
当老的不是唐僧是孙猴
那时候见到咱又亲又搂
至如今离大远就皱眉摇头
父母心父母知儿女猜不透
小麻雀要出窝难挡难留
自留地责任田各归各有
三套房各一套刚刚翻修
筷笼子小擀杖还有笤帚
锅碗瓢勺都买齐不用抓阄
这也是父母心贱贱如狗
分了家还怕他们想的不周
待他们一个样不薄不厚
也免得再生出闹气的因由
东庄上请来他老舅
麻烦他给咱经经手
他娘啊，当老的罪孽咱早受够
全当咱没养没生
没生没养
是个绝户头
2. 风流冤孽的意思是什么？
这么说，近日风流冤孽们又要去人间历劫了，但不知把这块顽石放到凡间什么地方好？风流冤孽：男女风情事而造成的冤仇罪孽。造劫历世：造劫历世是令人苦恼的，但是又不能不造劫历世，因为不亲身经历人间的喜怒哀乐、悲欢离合是无法开悟的。造劫：制造劫难，后来比喻人们对劫难在主客观上无法逃脱的必然性。历世：经历世劫和灾难，在人世间历练、磨练自我。
3. 癞头和尚所说的冤孽偿清好散场是到底什么意思？
《红楼梦》原著开篇第一回，癞头和尚与跛足道人论到神瑛侍者与绛珠仙草的“还泪案”，跛足道人说：“原来近日的风流冤孽，又将造劫历世不成？”癞头和尚道：“因此一事，就勾出多少风流冤家，陪他们去了结此案。”“还泪案”其中“老冤家”贾母，“金玉良缘”宝钗等当然都是癞头和尚所说的“陪他们去了结此案”的“风流冤家”。
“太虚幻境”的宿命安排宝黛“还泪”就是“情缘”而非“姻缘”，现代人说是“爱情”两百多年前就是“私情”，《红楼梦》主线剧情是“宝黛爱情”即所谓“还泪案”。 第二十五回、中癞头和尚持颂“通灵宝玉”时所说的“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。”其中的“冤孽”当然是指“宝黛爱情”。癞头和尚持颂“通灵宝玉”中的“冤孽”，也就是贾母后来说“不是冤家不聚头”的宝黛二人，老祖宗哭着抱怨的“我这老冤家是那世造下的孽障，偏生遇上这两个不省事的小冤家。”
如果癞头和尚所说的“冤孽偿清好散场”中的“冤孽”不是针对“宝黛爱情”还泪案，而是宝玉和秦可卿、秦钟、袭人等的“肉体关系”，那么贾宝玉和林黛玉怎么可能是《红楼梦》故事中的“男女主角”呢？ 第二十三回、宝黛“共读西厢”初定情，是“宝黛爱情”的开端，也就是第二十五回癞头和尚所说的“通灵宝玉”被“声色货利”所迷惑的“冤孽”最重要组成部分。
宝黛二人之间的“儿女私情”在两百多年前的封建时代是最不为当时的社会道德所容的“声色货利”，当然宝钗在滴翠亭外偶遇的小红贾芸“私情”，鸳鸯姐姐在大观园山石间无意撞破的司棋潘又安“私通”也都是一样严重的“声色货利”问题。 第二十五、凤姐调侃黛玉“吃茶”、宝玉留下黛玉拉住手正要说话，“通灵宝玉”就彻底不灵了，凤姐宝玉立即被魔魇了。
“双仙”持颂“通灵宝玉”显灵救命后，林黛玉念了一声“阿弥陀佛！”薛宝钗立即笑而不语，惜春问“宝姐姐笑什么？”宝钗答“我笑如来佛比人还忙……，又要管人家的婚姻，叫他成就。……可好笑不好笑？”。这里宝钗的话正应了第一回中癞头和尚说神瑛侍者和绛珠仙草的故事道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。……”点出了《红楼梦》故事的主题是“宝黛还泪记”，林黛玉是“第一女主角”。然而凤姐作为荣国府的管家媳妇，是串联所有故事情节和人物关系的关键枢纽，也是推动宝黛“还泪案”进展的最重要角色之一。
第二十五回凤姐是作为贾府中除了宝玉梦呓“木石姻缘”之外，唯一正面公开提出“宝黛姻缘”的人，凤姐调侃黛玉“吃茶”后和宝玉一起立即被魔魇了。凤姐对黛玉所说“你别作梦！你给我们家做媳妇还亏了你吗？”也最终成为了“宝黛爱情”悲剧的谶语。第三十回、凤姐刚刚调侃了宝黛二人的和好是“黄鹰抓住鹞子的脚，扣了环了。”，当天中午宝玉调戏金钏儿，王夫人撵走金钏儿。两天之后农历五月初六，金钏儿投井、琪官事发、宝玉挨打。
第三十五回、宝玉挨打的第二天五月初七，贾母就在怡红院中当众说凤姐“嘴乖的也有一宗可嫌的，倒不如不说话的好。”，贾母并不回应宝玉说“只是凤姐姐和林妹妹可疼”的话，转而夸赞宝钗“我们家四个女孩儿都不如宝丫头”。
由端午节过后的这一天起，老祖宗贾母的风向变了，凤姐的风向也就跟着变化了。从此凤姐再也没有提起过“宝黛姻缘”的事情了。第二十七回、凤姐宝玉被魔魇后刚刚康复，就发现了晴雯不给黛玉开门的事。
黛玉悲作《葬花吟》“三月春巢已垒成，梁间燕子大无情。明年花发虽可啄，却不道人去楼空巢也倾。”成为“宝黛爱情”悲剧的谶语，也正应了第二十五回癞头和尚持颂“通灵宝玉”时的这一句“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。”
在《红楼梦》原著前80回中，“通灵玉姐弟遇双仙”是唯一的一次“通灵宝玉”显灵”，癞头和尚跛足道人双双正面出场来到贾府，点出“宝黛爱情”（即“还泪案”）是“风流冤孽、造劫历世”的宿命结局。
4. 横财不富命穷人什么意思？
在好的药也医不好作孽的病，常言道，人的命天注定，天道好轮回，劝人莫犯罪，人在做天在看，劝君莫把孽财贪，是你的财不请自来，不是你的咱莫强求，强求来的财，其实是天灾，这个我是相信的，因为我有身心体会的，以前我三姐把我三轮车卖了，也没入账，我们问一下，她就发火了，当时就说你的事我不问你了，我们就走了，回到打工地方上班了，我老婆上了三天班捡到一个信封，打开一看，里面两千块钱，真是人看人亏天不亏呀，这样的事情在我身上有很多，这是其中一件，相信大家都有体会，
5. 冤孽和孽缘区别是什么？
读音不同，含义不同，用法不同。
冤孽：①冤仇和罪孽（迷信）：～深重。②冤家：小～|活～。
例句：不断的蛮争触斗，相互忍受着精神上的折磨，想必前世是一对冤孽。
孽缘：意义为恶的缘分，即结缘的两个人有好的开头，却没有好的结局，注定以悲剧收场。
例句：真正的爱情绝对是天使的化身，一段孽缘，不过是魔鬼的玩笑。
6. 冤孽是什么意思？
冤孽，这是个汉语词汇，拼音yuān niè，亦作冤业，佛教语，因造恶业而招致的冤报。
现常用于表示某人恶有恶报。这是个常用汉语。
出自于南朝 梁 任昉 《述异记》：“ 刘 言：‘蛇伤虎咬，七世冤业。’”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“僧家怎敢与王府争得是非？这也是宿世冤业，且得他量轻发落，却又理会。”
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1. 冤孽，道儿是冤孽女是愁原文？
刘万顺：常言道儿是冤孽女是愁
八辈子才积个绝户头
原以为说这话为了遮丑
至如今才知道不是胡诌
小时候赶会看戏我驮住走
撒泡尿顺着我的脖子流
吃凉的怕他们肚疼难受
吃热的又害怕烫坏咽喉
他要是要花生你给他抓把豆
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他们说的话句句是紧箍咒
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那时候见到咱又亲又搂
至如今离大远就皱眉摇头
父母心父母知儿女猜不透
小麻雀要出窝难挡难留
自留地责任田各归各有
三套房各一套刚刚翻修
筷笼子小擀杖还有笤帚
锅碗瓢勺都买齐不用抓阄
这也是父母心贱贱如狗
分了家还怕他们想的不周
待他们一个样不薄不厚
也免得再生出闹气的因由
东庄上请来他老舅
麻烦他给咱经经手
他娘啊，当老的罪孽咱早受够
全当咱没养没生
没生没养
是个绝户头
2. 风流冤孽的意思是什么？
这么说，近日风流冤孽们又要去人间历劫了，但不知把这块顽石放到凡间什么地方好？风流冤孽：男女风情事而造成的冤仇罪孽。造劫历世：造劫历世是令人苦恼的，但是又不能不造劫历世，因为不亲身经历人间的喜怒哀乐、悲欢离合是无法开悟的。造劫：制造劫难，后来比喻人们对劫难在主客观上无法逃脱的必然性。历世：经历世劫和灾难，在人世间历练、磨练自我。
3. 癞头和尚所说的冤孽偿清好散场是到底什么意思？
《红楼梦》原著开篇第一回，癞头和尚与跛足道人论到神瑛侍者与绛珠仙草的“还泪案”，跛足道人说：“原来近日的风流冤孽，又将造劫历世不成？”癞头和尚道：“因此一事，就勾出多少风流冤家，陪他们去了结此案。”“还泪案”其中“老冤家”贾母，“金玉良缘”宝钗等当然都是癞头和尚所说的“陪他们去了结此案”的“风流冤家”。
“太虚幻境”的宿命安排宝黛“还泪”就是“情缘”而非“姻缘”，现代人说是“爱情”两百多年前就是“私情”，《红楼梦》主线剧情是“宝黛爱情”即所谓“还泪案”。 第二十五回、中癞头和尚持颂“通灵宝玉”时所说的“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。”其中的“冤孽”当然是指“宝黛爱情”。癞头和尚持颂“通灵宝玉”中的“冤孽”，也就是贾母后来说“不是冤家不聚头”的宝黛二人，老祖宗哭着抱怨的“我这老冤家是那世造下的孽障，偏生遇上这两个不省事的小冤家。”
如果癞头和尚所说的“冤孽偿清好散场”中的“冤孽”不是针对“宝黛爱情”还泪案，而是宝玉和秦可卿、秦钟、袭人等的“肉体关系”，那么贾宝玉和林黛玉怎么可能是《红楼梦》故事中的“男女主角”呢？ 第二十三回、宝黛“共读西厢”初定情，是“宝黛爱情”的开端，也就是第二十五回癞头和尚所说的“通灵宝玉”被“声色货利”所迷惑的“冤孽”最重要组成部分。
宝黛二人之间的“儿女私情”在两百多年前的封建时代是最不为当时的社会道德所容的“声色货利”，当然宝钗在滴翠亭外偶遇的小红贾芸“私情”，鸳鸯姐姐在大观园山石间无意撞破的司棋潘又安“私通”也都是一样严重的“声色货利”问题。 第二十五、凤姐调侃黛玉“吃茶”、宝玉留下黛玉拉住手正要说话，“通灵宝玉”就彻底不灵了，凤姐宝玉立即被魔魇了。
“双仙”持颂“通灵宝玉”显灵救命后，林黛玉念了一声“阿弥陀佛！”薛宝钗立即笑而不语，惜春问“宝姐姐笑什么？”宝钗答“我笑如来佛比人还忙……，又要管人家的婚姻，叫他成就。……可好笑不好笑？”。这里宝钗的话正应了第一回中癞头和尚说神瑛侍者和绛珠仙草的故事道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。……”点出了《红楼梦》故事的主题是“宝黛还泪记”，林黛玉是“第一女主角”。然而凤姐作为荣国府的管家媳妇，是串联所有故事情节和人物关系的关键枢纽，也是推动宝黛“还泪案”进展的最重要角色之一。
第二十五回凤姐是作为贾府中除了宝玉梦呓“木石姻缘”之外，唯一正面公开提出“宝黛姻缘”的人，凤姐调侃黛玉“吃茶”后和宝玉一起立即被魔魇了。凤姐对黛玉所说“你别作梦！你给我们家做媳妇还亏了你吗？”也最终成为了“宝黛爱情”悲剧的谶语。第三十回、凤姐刚刚调侃了宝黛二人的和好是“黄鹰抓住鹞子的脚，扣了环了。”，当天中午宝玉调戏金钏儿，王夫人撵走金钏儿。两天之后农历五月初六，金钏儿投井、琪官事发、宝玉挨打。
第三十五回、宝玉挨打的第二天五月初七，贾母就在怡红院中当众说凤姐“嘴乖的也有一宗可嫌的，倒不如不说话的好。”，贾母并不回应宝玉说“只是凤姐姐和林妹妹可疼”的话，转而夸赞宝钗“我们家四个女孩儿都不如宝丫头”。
由端午节过后的这一天起，老祖宗贾母的风向变了，凤姐的风向也就跟着变化了。从此凤姐再也没有提起过“宝黛姻缘”的事情了。第二十七回、凤姐宝玉被魔魇后刚刚康复，就发现了晴雯不给黛玉开门的事。
黛玉悲作《葬花吟》“三月春巢已垒成，梁间燕子大无情。明年花发虽可啄，却不道人去楼空巢也倾。”成为“宝黛爱情”悲剧的谶语，也正应了第二十五回癞头和尚持颂“通灵宝玉”时的这一句“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。”
在《红楼梦》原著前80回中，“通灵玉姐弟遇双仙”是唯一的一次“通灵宝玉”显灵”，癞头和尚跛足道人双双正面出场来到贾府，点出“宝黛爱情”（即“还泪案”）是“风流冤孽、造劫历世”的宿命结局。
4. 横财不富命穷人什么意思？
在好的药也医不好作孽的病，常言道，人的命天注定，天道好轮回，劝人莫犯罪，人在做天在看，劝君莫把孽财贪，是你的财不请自来，不是你的咱莫强求，强求来的财，其实是天灾，这个我是相信的，因为我有身心体会的，以前我三姐把我三轮车卖了，也没入账，我们问一下，她就发火了，当时就说你的事我不问你了，我们就走了，回到打工地方上班了，我老婆上了三天班捡到一个信封，打开一看，里面两千块钱，真是人看人亏天不亏呀，这样的事情在我身上有很多，这是其中一件，相信大家都有体会，
5. 冤孽和孽缘区别是什么？
读音不同，含义不同，用法不同。
冤孽：①冤仇和罪孽（迷信）：～深重。②冤家：小～|活～。
例句：不断的蛮争触斗，相互忍受着精神上的折磨，想必前世是一对冤孽。
孽缘：意义为恶的缘分，即结缘的两个人有好的开头，却没有好的结局，注定以悲剧收场。
例句：真正的爱情绝对是天使的化身，一段孽缘，不过是魔鬼的玩笑。
6. 冤孽是什么意思？
冤孽，这是个汉语词汇，拼音yuān niè，亦作冤业，佛教语，因造恶业而招致的冤报。
现常用于表示某人恶有恶报。这是个常用汉语。
出自于南朝 梁 任昉 《述异记》：“ 刘 言：‘蛇伤虎咬，七世冤业。’”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“僧家怎敢与王府争得是非？这也是宿世冤业，且得他量轻发落，却又理会。”
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