伤官配印格(算命先生说我命中有中等富裕)
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2023-11-14
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1. 伤官配印格,算命先生说我命中有中等富裕?
食伤禄刃格。最高等的格局。
1:食伤禄刃格2:官杀禄刃格3:满盘食伤格4:满盘七杀格5:伤官佩印格6:七杀逢印格7:禄刃带财格8:食伤生财格9:财旺生杀格10:用神有力格。凡入格都是富贵中人。关于食伤禄刃格的条件,月令必须要是食神伤官。或者他支必须有二个食神伤官。
第二个条件必须见到两个禄刃。此格丁火得禄于午,地支两见。月令食神当令。火生土,禄转化为食神再去生日支财。但凡比劫多,个性固执,反应慢。而食神多又头脑灵活,个性乐观。刚好互相补助。所谓有病有药的八字。。。八字中对命理有兴趣的人,必须是印多或者食伤多的人。此命本身食神就旺,再加上今年卯年。是丁火日干的偏印。故对玄学开始有兴趣。
2. 古人的名字里为什么要带一个看似不吉利的病字?
汉武大帝时代的大将军“霍去病”,我们大家都很熟悉,据说他在幼儿时“病魔缠身”,父母亲就为他取了这个名字“去病”,即去除、丢掉病魔。
大宋时代的“将军词(诗)人——辛弃疾”,他的“弃疾”和“去病”有“意曲同工”之美好。成为千古绝唱,千古流传,得到人们的喜爱!!!
一、题赠霍去病:
去掉烦脑,
解除病痛。
二、题赠辛弃疾:
弃旧换新,
革疾扬善。
——秦兴撰联
秦兴于二0二二年四月十三(农历三月十三)5:28
3. 男1983年9月22日天刚亮生?
这个男孩子的四柱是葵亥年辛酉月葵丑日甲寅时。属伤官配印格。伤官遇印,钱财年年进。很好的命格,努力学习吧,前途无量。
4. 大师们看看怎么样?
乾造:乙卯.甲申.壬子.乙巳,五行缺土。申宫庚金临官,庚为壬之母,故云倚母当令。壬水长生于月令申金,母旺子相,势力并行。壬水以申为发源地,一泻千里,专取戊土为堤岸,戊土虽寄生与申宫,然戊土必须见火,其用方显。申宫水旺土荡,岂能用作堤防?命宫皆缺土(戊土)申子半合水局,水之气旺,土之用弱,月令庚金太旺,泄弱戊土之气,无丁制庚,戊不能用,故以丁为佐,命宫未透丁火。庚禄在申,能制甲木,少固非忌,甲多而透,则申中之庚,不足以制,戊土用神被伤,不能制水之流,改用甲木食神,故衣食无忧,谓食神生财格。命宫伤官太过泄弱壬水之气,必须佩印,庚印制甲,方有富贵,申中之庚,难制天干之甲,且气泄于千,受制于火,难为救应,必为背井离乡之人,渊海子平命书云:干于支同,损妻伤财…
5. 坤命?
原局:伤官一气,又有戊生,幸得时支官杀生旺丙火高透,明显伤官配印格。大利名财!可惜命局财星不显,难能贯通一气。但也掩盖不了命主多才多艺的一面。比如一个有才画家作画赚钱,多少人能欣赏?收入又能稳定?大运土火一路走来平顺,就是钱不够用。入50岁乙卯大运感觉灵感突然消失,赚钱路子想法少了。精神上感觉有点迷惘!庚子年更严重,辛丑年更更注意!!后续20年木运只要丙火不受伤就好(用神)。子女缘、运较好多考虑,关心老公,子女关系。祝有幸福的晚年。
6. 命重要还是运重要?
生活中,常见有人在叹息,说自己的命运不好。命运,命运,是包括命和运两个方面。人的命运,到底是命重要还是运重要呢?首先我们弄清楚命运的基本常识,再来探讨。
命是中国传统文化中一个很重要的概念。古人普遍信命,认为生死有命,富贵在天。命是你出生时四柱八字组成的命局,一出生就无法改变了;运是人的后天大运,大运是命局月令的延伸,以方位而论,东方运木盛,西方运金盛,南方运火盛,北方运水盛。
每一个命造都会走大运,起运后每一步大运主十年吉凶。十年之后又进入下一步大运。人的一生就是由若干不同的运程组成的。那么命重要还是运重要呢?我们还是先用八字来证明吧。
第一组: 出生于1979年正月初七卯时的男女两造。
1、坤造:戊午乙丑辛丑辛卯
大运:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
2、乾造:戊午乙丑辛丑辛卯
大运:丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
命局印多印重,喜行木火大运,女命大运逆行,先行一路水金,财运很差,婚姻离异,而且在壬戌运还患上了严重精神病,常有自杀行为。
男命大运顺行,先走一路木火用神大运,事业顺利,已有很大成就,婚姻也很幸福。
第二组:
1、乾造:庚午 己卯 壬申 己酉
大运:庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
2、坤造:庚午 己卯 壬申 己酉
大运:戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
壬水日主卯月,水木伤官,喜其官印通根,年支逢财,伤官有制有化,官伤矛盾得到了解决。日元生旺,用官成格。男命1930年人,从第二步运起,行三步火土官旺运。命主退休前,官居厅级富贵。
女命1990年生人,目前29岁,仅是社区医院一普通大夫,今后无多大富贵的可能。
以上两组男女命局一样,只是行运不同,这仿佛是命好不如运好,运比命重要的例证。
但是我们不要急于下结论,再看下面两组八字:
第三组:
1、乾造:壬戌戊申戊子戊午
大运:己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
2、乾造:壬戌戊申戊子丙辰
大运:己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
这是馆主预测过的比较典型的1982年七月十五日出生的两个男造。午时出生的爱折腾,口才好,头脑灵活,会来事,女人缘好,壬子运,搞房地产,遇上了中国房地产的暴利时期,迅速积累千万财富,现在已是亿万富翁。早早结婚生娃。
辰时出生的父亲早丧,一直在一国企稳定单位上班,但一心想赚钱,并不安于现状,在外面兼职倒腾生意。财运起伏很大,未赚过大钱,还经常破财。2016年7月母亲查出来肺癌晚期,半年后去世。异性缘也不错,不缺女人,然而感情却不稳定,至今未婚。
第四组:
1、 乾造:癸卯乙丑庚申己卯
2、 乾造:癸卯乙丑庚申丙戌
己卯时八字,自己创业经营生意,千万富翁,三十多岁娶妻生子。丙戌时八字,只有一份稳定工作,无半点富贵。四十多岁时还尚无婚姻。值得一提的是,世界首富贝佐斯也是这一天出生的。
不是说“命好不如运好”吗?照理说这两组八字是同一天出生,性别也相同,所行一样的大运,为什么人生差距那么大呢?追寻原因,第三组无非就是午时出生的成格,命好,而辰时出生的年时一冲,坏了格局,不成格,命差。第四组八字,己卯时成立化金格,后天大运有助于格局,丙戌时只是普通印格,印多喜行财运 ,后天行运是财之绝地,这就是先天之命的差异啊。
以上这两组八字充分地说明了命的重要性。命不好的人,和命好的人走一样的大运,也好不起来。命里有富贵信息的,大运才有富贵的应期。命里无时莫强求,命里没有富贵信息的,走什么大运都无济于事。所以说“命好不如运好”,此话只对一半。
其实我们在生活当中也有这样的体会,那些生活在社会底层的大部分人,还有很多先天残疾、脑瘫、痴呆的人就没有走过好运吗?为何他们一辈子都贫穷,一生到老都没有多大程度改变呢?那些命格高的大多数富贵之人,像马云、马化腾、李彦宏等人,即使他们走坏的大运,只是获取财富的速度慢一些,但也要好过底层人走好运很多倍,一旦他们行好运,如日升天,一发不可收拾。
所以说命为先天,运为后天;命为根,运为苗。先天不足,后天难补,大运只是帮扶,运好首先要命好。命格高,命好根壮的情况下,再去看大运的好坏吉凶,看苗生长遇到的后天气候的变化才更有意义。命是小草,再好的大运也成为不了参天大树;命是金镶玉,纵使玉碎也变不成石头。命书云“枯槁之木,纵逢春地不荣;茂盛之标,虽凌霜而不败”,说的就是命的重要性。
命书《子平粹言》里也曾指出:“格局有高低,地位有上下,微小之功名富贵,在上等格局命之人,不必于顺运中亦能得之;而在下等格局命之人,却视为平生莫大之幸运。”那些命好富贵大福气多的人,行三四分恶运都不觉凶,行七八分恶运,方有重灾。命不好福气薄的人,行三四分恶运为甚凶,若四五分恶运则命绝,福报大小不同之故也。
当然无论命之好坏,大运的重要性也是不能忽视的,因为人的寿命毕竟有限,再加上当今时代受退休年龄的限制,大多数人职场仕途到六十岁也就结束了,提前算命预测都是具有很强人生指导意义的。命格高命好行大好运的人,高处不胜寒,看今后大运是否是甚恶之运,有无大灾,未雨绸缪,趋吉避凶;命格高命好行恶运背运的人,看后面人生何时时来运转;命格低,命不好,艰难前行的人,至少今后走好运的时候,也能如小草遇春风,亦可温饱不愁,片时得志。
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7. 渊海子平的两大体系是什么?
传统的书房派和江湖派(民间盲派)都以月令格局为中心,把八字根据组合结构划分为大的类型,格局一定,人生大趋势就定了,再推敲细节问题。格局的核心是月令,因为月令是八字里的主宰力量,它象征一个人所处社会大环境如何。是以月令格局为中心的客观分析体系,此体系才是子平命学正脉。
徐大升《渊海子平》;万明英《三命通会》;水中龙《星平会海》;沈涂山《星平大成》;《御定子平》;张楠《神峰通考》;沈孝瞻《子平真诠》以上古籍是正宗子平命理学典籍,承袭的是先贤的经典论命体系。 1.格局用神的主要目的,就是为了确定格局,以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握,并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。
2.平衡用神的主要目的,就是为了扶抑日主,使之弱而有扶,强而有抑,寒而得暖,燥而得润,阻而得通,失衡而获得平衡,并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。 1.取格局用神的首要法则,就是以月令为主,以官杀为先。所以命书有“八字用神,专求月令”;“有官莫寻格局”,“有杀先论杀,无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物,是官即取官格,是财即取财格,是印取印,是食伤取食伤。如甲木生于酉月,即取官星为用定格;丙火生于酉月,即取财星为用定格。次看月令是何者透干,以透干者为用定格,不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月,透壬癸则取印星为用定格;透庚辛则取官杀为用定格;透戊己则取财星为用定格。三者均不透时,以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀,但在别处有官杀时,也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令是食神,别处有官杀,即取食神制杀格等。当月令为比劫时,则于别处干支先寻官杀,有官杀则以官杀为用定格;无官杀则寻财食,有财食则以财食为用定格;无官杀财食则寻印星,只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况,只存在成格破格、格高格低等问题。
2.取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神,不拘月令,也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况,这时也可以在岁运中选取这种用神。有人将八字原有的用神称之为原局用神,将大运出现的用神称之为大运用神。 1.格局用神以财、官、印、食为四善神,以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用,如官要印护,印要官生等,这叫顺用;而对四恶神则要予以制约性使用,如杀要食制,伤要印制等,这叫逆用。
2.平衡用神没有善恶之分,凡称用神者均要予以特级保护,不得伤害。因此不存在恶用神要制约这种说法。平衡用神一般是没有分类的。任铁樵、徐乐吾等人认为,八字用神只有一种扶抑用神,别的调候、通关之物均不能称之为用神。但梁湘润等人则认为,八字用神可以分为扶抑用神、调侯用神、通关用神、格局用神、命局用神、大运用神等多种,也可以分为第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等,其中以调候用神为第一用神。考其所谓“格局用神”,实非古人所说的格局用神。 1.格局用神之数量有多少之分,并以少为纯,以多或偏正相处为杂。故有“官多为杀,食多为伤”之说。用神多了就要克之泄之乃至弃之,故有“弃印就财”、“弃官就食”等格。用官忌混杀,用杀忌混官,官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等,均以格低论。
2.平衡用神之数量不会出现多余的情况,因此既没有纯杂之论,也没有高低之分。故任铁樵有“身弱官为杀,身强杀为官”,“身强喜官杀混杂”等说法。 1.格局用神,专求月令,有时月令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化,故《子平真诠》有专论“用神变化”一章。比如甲木生于巳月,透戊己则为食伤生财格;透庚辛则为伤官架杀格;地支会合酉丑而透辛则成化食为官格,等等。这是原命局用神发生变化的情况。当命格一旦确立,随着大运的介入,有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局用神的变化一般会导致命主事业的变化,或由经商而转入从政,或由从政而转入经商或从艺等等。格局或由高变低,由成变破;或由低变高,由破变成。这是需要关注的重大问题。
2.平衡用神则不拘月令,多与格局无关,故而在原命局不存在用神变化的问题,更不存在格局变低变高的问题。但随着大运的介入,则常常会打破原命局的平衡状态,从而需要重新评估八字五行的强弱程度,另选新的平衡用神。平衡用神的变化一般会导致推断吉凶的依据跟着变化,甚至发生新旧用神完全相反的情况。比如先以印为用神论吉的,变为逢印论凶了,等等。 1.格局用神要有相神搭配才能成格,无相神则不能成格。所谓相神,就是辅佐用神成格之物。种种格局的名称,就是由用神与相神组合而成的。如官印相生格,即官为用而印为相;食神制杀格,即食为用而杀为相;食神生财格,即食为用而财为相;伤官配印格,即伤官为用而印为相,等等。有了相神,还要有辅佐相神和日元的喜神,否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以,只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。
2.平衡用神旨在扶抑日元,成不成格不是重要问题,故而没有格局的成败高低之分,也没有相神一说。所谓喜神,也只是生助用神之物,与成格破格没有关系。 均存于古典书籍中,有缘者自悟。
学习《渊海子平》,《三命通会》,《星平会海》,《神峰通考》,《子平真诠》无注解版以及《子平集要》《子平管见》 《星平大成》《御定子平》等经典子平命理著作。另外尚可参阅月金山人的《星平会海》,明代《神峰通考》。最重要的一点,学习在于努力借鉴、吸收前贤经验。
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1. 伤官配印格,算命先生说我命中有中等富裕?
食伤禄刃格。最高等的格局。
1:食伤禄刃格2:官杀禄刃格3:满盘食伤格4:满盘七杀格5:伤官佩印格6:七杀逢印格7:禄刃带财格8:食伤生财格9:财旺生杀格10:用神有力格。凡入格都是富贵中人。关于食伤禄刃格的条件,月令必须要是食神伤官。或者他支必须有二个食神伤官。
第二个条件必须见到两个禄刃。此格丁火得禄于午,地支两见。月令食神当令。火生土,禄转化为食神再去生日支财。但凡比劫多,个性固执,反应慢。而食神多又头脑灵活,个性乐观。刚好互相补助。所谓有病有药的八字。。。八字中对命理有兴趣的人,必须是印多或者食伤多的人。此命本身食神就旺,再加上今年卯年。是丁火日干的偏印。故对玄学开始有兴趣。
2. 古人的名字里为什么要带一个看似不吉利的病字?
汉武大帝时代的大将军“霍去病”,我们大家都很熟悉,据说他在幼儿时“病魔缠身”,父母亲就为他取了这个名字“去病”,即去除、丢掉病魔。
大宋时代的“将军词(诗)人——辛弃疾”,他的“弃疾”和“去病”有“意曲同工”之美好。成为千古绝唱,千古流传,得到人们的喜爱!!!
一、题赠霍去病:
去掉烦脑,
解除病痛。
二、题赠辛弃疾:
弃旧换新,
革疾扬善。
——秦兴撰联
秦兴于二0二二年四月十三(农历三月十三)5:28
3. 男1983年9月22日天刚亮生?
这个男孩子的四柱是葵亥年辛酉月葵丑日甲寅时。属伤官配印格。伤官遇印,钱财年年进。很好的命格,努力学习吧,前途无量。
4. 大师们看看怎么样?
乾造:乙卯.甲申.壬子.乙巳,五行缺土。申宫庚金临官,庚为壬之母,故云倚母当令。壬水长生于月令申金,母旺子相,势力并行。壬水以申为发源地,一泻千里,专取戊土为堤岸,戊土虽寄生与申宫,然戊土必须见火,其用方显。申宫水旺土荡,岂能用作堤防?命宫皆缺土(戊土)申子半合水局,水之气旺,土之用弱,月令庚金太旺,泄弱戊土之气,无丁制庚,戊不能用,故以丁为佐,命宫未透丁火。庚禄在申,能制甲木,少固非忌,甲多而透,则申中之庚,不足以制,戊土用神被伤,不能制水之流,改用甲木食神,故衣食无忧,谓食神生财格。命宫伤官太过泄弱壬水之气,必须佩印,庚印制甲,方有富贵,申中之庚,难制天干之甲,且气泄于千,受制于火,难为救应,必为背井离乡之人,渊海子平命书云:干于支同,损妻伤财…
5. 坤命?
原局:伤官一气,又有戊生,幸得时支官杀生旺丙火高透,明显伤官配印格。大利名财!可惜命局财星不显,难能贯通一气。但也掩盖不了命主多才多艺的一面。比如一个有才画家作画赚钱,多少人能欣赏?收入又能稳定?大运土火一路走来平顺,就是钱不够用。入50岁乙卯大运感觉灵感突然消失,赚钱路子想法少了。精神上感觉有点迷惘!庚子年更严重,辛丑年更更注意!!后续20年木运只要丙火不受伤就好(用神)。子女缘、运较好多考虑,关心老公,子女关系。祝有幸福的晚年。
6. 命重要还是运重要?
生活中,常见有人在叹息,说自己的命运不好。命运,命运,是包括命和运两个方面。人的命运,到底是命重要还是运重要呢?首先我们弄清楚命运的基本常识,再来探讨。
命是中国传统文化中一个很重要的概念。古人普遍信命,认为生死有命,富贵在天。命是你出生时四柱八字组成的命局,一出生就无法改变了;运是人的后天大运,大运是命局月令的延伸,以方位而论,东方运木盛,西方运金盛,南方运火盛,北方运水盛。
每一个命造都会走大运,起运后每一步大运主十年吉凶。十年之后又进入下一步大运。人的一生就是由若干不同的运程组成的。那么命重要还是运重要呢?我们还是先用八字来证明吧。
第一组: 出生于1979年正月初七卯时的男女两造。
1、坤造:戊午乙丑辛丑辛卯
大运:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
2、乾造:戊午乙丑辛丑辛卯
大运:丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
命局印多印重,喜行木火大运,女命大运逆行,先行一路水金,财运很差,婚姻离异,而且在壬戌运还患上了严重精神病,常有自杀行为。
男命大运顺行,先走一路木火用神大运,事业顺利,已有很大成就,婚姻也很幸福。
第二组:
1、乾造:庚午 己卯 壬申 己酉
大运:庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
2、坤造:庚午 己卯 壬申 己酉
大运:戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
壬水日主卯月,水木伤官,喜其官印通根,年支逢财,伤官有制有化,官伤矛盾得到了解决。日元生旺,用官成格。男命1930年人,从第二步运起,行三步火土官旺运。命主退休前,官居厅级富贵。
女命1990年生人,目前29岁,仅是社区医院一普通大夫,今后无多大富贵的可能。
以上两组男女命局一样,只是行运不同,这仿佛是命好不如运好,运比命重要的例证。
但是我们不要急于下结论,再看下面两组八字:
第三组:
1、乾造:壬戌戊申戊子戊午
大运:己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
2、乾造:壬戌戊申戊子丙辰
大运:己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
这是馆主预测过的比较典型的1982年七月十五日出生的两个男造。午时出生的爱折腾,口才好,头脑灵活,会来事,女人缘好,壬子运,搞房地产,遇上了中国房地产的暴利时期,迅速积累千万财富,现在已是亿万富翁。早早结婚生娃。
辰时出生的父亲早丧,一直在一国企稳定单位上班,但一心想赚钱,并不安于现状,在外面兼职倒腾生意。财运起伏很大,未赚过大钱,还经常破财。2016年7月母亲查出来肺癌晚期,半年后去世。异性缘也不错,不缺女人,然而感情却不稳定,至今未婚。
第四组:
1、 乾造:癸卯乙丑庚申己卯
2、 乾造:癸卯乙丑庚申丙戌
己卯时八字,自己创业经营生意,千万富翁,三十多岁娶妻生子。丙戌时八字,只有一份稳定工作,无半点富贵。四十多岁时还尚无婚姻。值得一提的是,世界首富贝佐斯也是这一天出生的。
不是说“命好不如运好”吗?照理说这两组八字是同一天出生,性别也相同,所行一样的大运,为什么人生差距那么大呢?追寻原因,第三组无非就是午时出生的成格,命好,而辰时出生的年时一冲,坏了格局,不成格,命差。第四组八字,己卯时成立化金格,后天大运有助于格局,丙戌时只是普通印格,印多喜行财运 ,后天行运是财之绝地,这就是先天之命的差异啊。
以上这两组八字充分地说明了命的重要性。命不好的人,和命好的人走一样的大运,也好不起来。命里有富贵信息的,大运才有富贵的应期。命里无时莫强求,命里没有富贵信息的,走什么大运都无济于事。所以说“命好不如运好”,此话只对一半。
其实我们在生活当中也有这样的体会,那些生活在社会底层的大部分人,还有很多先天残疾、脑瘫、痴呆的人就没有走过好运吗?为何他们一辈子都贫穷,一生到老都没有多大程度改变呢?那些命格高的大多数富贵之人,像马云、马化腾、李彦宏等人,即使他们走坏的大运,只是获取财富的速度慢一些,但也要好过底层人走好运很多倍,一旦他们行好运,如日升天,一发不可收拾。
所以说命为先天,运为后天;命为根,运为苗。先天不足,后天难补,大运只是帮扶,运好首先要命好。命格高,命好根壮的情况下,再去看大运的好坏吉凶,看苗生长遇到的后天气候的变化才更有意义。命是小草,再好的大运也成为不了参天大树;命是金镶玉,纵使玉碎也变不成石头。命书云“枯槁之木,纵逢春地不荣;茂盛之标,虽凌霜而不败”,说的就是命的重要性。
命书《子平粹言》里也曾指出:“格局有高低,地位有上下,微小之功名富贵,在上等格局命之人,不必于顺运中亦能得之;而在下等格局命之人,却视为平生莫大之幸运。”那些命好富贵大福气多的人,行三四分恶运都不觉凶,行七八分恶运,方有重灾。命不好福气薄的人,行三四分恶运为甚凶,若四五分恶运则命绝,福报大小不同之故也。
当然无论命之好坏,大运的重要性也是不能忽视的,因为人的寿命毕竟有限,再加上当今时代受退休年龄的限制,大多数人职场仕途到六十岁也就结束了,提前算命预测都是具有很强人生指导意义的。命格高命好行大好运的人,高处不胜寒,看今后大运是否是甚恶之运,有无大灾,未雨绸缪,趋吉避凶;命格高命好行恶运背运的人,看后面人生何时时来运转;命格低,命不好,艰难前行的人,至少今后走好运的时候,也能如小草遇春风,亦可温饱不愁,片时得志。
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7. 渊海子平的两大体系是什么?
传统的书房派和江湖派(民间盲派)都以月令格局为中心,把八字根据组合结构划分为大的类型,格局一定,人生大趋势就定了,再推敲细节问题。格局的核心是月令,因为月令是八字里的主宰力量,它象征一个人所处社会大环境如何。是以月令格局为中心的客观分析体系,此体系才是子平命学正脉。
徐大升《渊海子平》;万明英《三命通会》;水中龙《星平会海》;沈涂山《星平大成》;《御定子平》;张楠《神峰通考》;沈孝瞻《子平真诠》以上古籍是正宗子平命理学典籍,承袭的是先贤的经典论命体系。 1.格局用神的主要目的,就是为了确定格局,以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握,并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。
2.平衡用神的主要目的,就是为了扶抑日主,使之弱而有扶,强而有抑,寒而得暖,燥而得润,阻而得通,失衡而获得平衡,并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。 1.取格局用神的首要法则,就是以月令为主,以官杀为先。所以命书有“八字用神,专求月令”;“有官莫寻格局”,“有杀先论杀,无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物,是官即取官格,是财即取财格,是印取印,是食伤取食伤。如甲木生于酉月,即取官星为用定格;丙火生于酉月,即取财星为用定格。次看月令是何者透干,以透干者为用定格,不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月,透壬癸则取印星为用定格;透庚辛则取官杀为用定格;透戊己则取财星为用定格。三者均不透时,以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀,但在别处有官杀时,也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令是食神,别处有官杀,即取食神制杀格等。当月令为比劫时,则于别处干支先寻官杀,有官杀则以官杀为用定格;无官杀则寻财食,有财食则以财食为用定格;无官杀财食则寻印星,只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况,只存在成格破格、格高格低等问题。
2.取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神,不拘月令,也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况,这时也可以在岁运中选取这种用神。有人将八字原有的用神称之为原局用神,将大运出现的用神称之为大运用神。 1.格局用神以财、官、印、食为四善神,以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用,如官要印护,印要官生等,这叫顺用;而对四恶神则要予以制约性使用,如杀要食制,伤要印制等,这叫逆用。
2.平衡用神没有善恶之分,凡称用神者均要予以特级保护,不得伤害。因此不存在恶用神要制约这种说法。平衡用神一般是没有分类的。任铁樵、徐乐吾等人认为,八字用神只有一种扶抑用神,别的调候、通关之物均不能称之为用神。但梁湘润等人则认为,八字用神可以分为扶抑用神、调侯用神、通关用神、格局用神、命局用神、大运用神等多种,也可以分为第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等,其中以调候用神为第一用神。考其所谓“格局用神”,实非古人所说的格局用神。 1.格局用神之数量有多少之分,并以少为纯,以多或偏正相处为杂。故有“官多为杀,食多为伤”之说。用神多了就要克之泄之乃至弃之,故有“弃印就财”、“弃官就食”等格。用官忌混杀,用杀忌混官,官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等,均以格低论。
2.平衡用神之数量不会出现多余的情况,因此既没有纯杂之论,也没有高低之分。故任铁樵有“身弱官为杀,身强杀为官”,“身强喜官杀混杂”等说法。 1.格局用神,专求月令,有时月令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化,故《子平真诠》有专论“用神变化”一章。比如甲木生于巳月,透戊己则为食伤生财格;透庚辛则为伤官架杀格;地支会合酉丑而透辛则成化食为官格,等等。这是原命局用神发生变化的情况。当命格一旦确立,随着大运的介入,有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局用神的变化一般会导致命主事业的变化,或由经商而转入从政,或由从政而转入经商或从艺等等。格局或由高变低,由成变破;或由低变高,由破变成。这是需要关注的重大问题。
2.平衡用神则不拘月令,多与格局无关,故而在原命局不存在用神变化的问题,更不存在格局变低变高的问题。但随着大运的介入,则常常会打破原命局的平衡状态,从而需要重新评估八字五行的强弱程度,另选新的平衡用神。平衡用神的变化一般会导致推断吉凶的依据跟着变化,甚至发生新旧用神完全相反的情况。比如先以印为用神论吉的,变为逢印论凶了,等等。 1.格局用神要有相神搭配才能成格,无相神则不能成格。所谓相神,就是辅佐用神成格之物。种种格局的名称,就是由用神与相神组合而成的。如官印相生格,即官为用而印为相;食神制杀格,即食为用而杀为相;食神生财格,即食为用而财为相;伤官配印格,即伤官为用而印为相,等等。有了相神,还要有辅佐相神和日元的喜神,否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以,只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。
2.平衡用神旨在扶抑日元,成不成格不是重要问题,故而没有格局的成败高低之分,也没有相神一说。所谓喜神,也只是生助用神之物,与成格破格没有关系。 均存于古典书籍中,有缘者自悟。
学习《渊海子平》,《三命通会》,《星平会海》,《神峰通考》,《子平真诠》无注解版以及《子平集要》《子平管见》 《星平大成》《御定子平》等经典子平命理著作。另外尚可参阅月金山人的《星平会海》,明代《神峰通考》。最重要的一点,学习在于努力借鉴、吸收前贤经验。
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