高丽光宗(辽高丽战争与辽宋战争的性质一样吗)
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2023-12-04
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1. 高丽光宗,辽高丽战争与辽宋战争的性质一样吗?
辽宋战争与辽高丽战争的性质不一样。前者是属于内战,是中国历史的另一次南北朝,如果算上西夏,则是另一版三国志;后者则是辽国对我国东北地区领土和主权的再确认过程。
元朝建立后,脱脱组织人员编写史书。无法确认辽、金、宋三个国家谁是正统,因此干脆单独记史,分别了做了《辽史》、《金史》、《宋史》,干脆都给承认了。因此,在中国史学界来看,辽宋之间的战争应是中国的内战。
(诺奖和平奖应颁给檀渊之盟)
唐朝攻灭高句丽,然后帮助新罗攻灭百济,新罗的土地一直在朝鲜半岛东北半壁。后来新罗趁着武则天掌权时东北地区发生叛乱,中央势力不能及时应对,吞并了原百济地区,并将土地向北部扩张。
唐王朝原本在东北地区设置了安东都督府和熊津都督府治理东北和朝鲜半岛上的高句丽故地。唐玄宗时,对东北地区的少数民族政权进行了既成事实上的承认,册封了渤海国,将大同江以南的土地都赐给了新罗。8世纪中期后,随着唐王朝对东北地区的统治能力减弱,东北地区先后兴起了渤海国、后突厥、回鹘、契丹等多个强权势力。在朝鲜半岛立国的新罗也趁机侵夺唐王朝的土地,先后占据了熊津都督府的九州之地,并将土地向北扩展到大同江流域,与渤海国接壤。
(渤海国、新罗版图及位置)
9世纪后期后,新罗境内的地方豪族多次举兵叛乱,自号将军、城主等,脱离新罗统治。其中甄萱、北原的梁吉及其部下弓裔等成为最有力的势力。甄萱原本是尚州出身的农民,在西南海建立军功被升为将领。892年以完山(今全州)为根据地起兵,攻占武珍州(今光州)独立。后纠集周边豪族以扩大势力,900年自称(后百济王),於朝鲜半岛西南部建立(后百济)。
弓裔891年起兵反新罗,随梁吉於江原道等地作战。898年以松岳(开城)为都於北部建立了(后高句丽),901年推翻梁吉自行称王,建立独自的年号与官制。后高句丽904年改国号为(摩震),905年改为(泰封)。
自此,算上原来的新罗国,朝鲜半岛继新罗统一朝鲜半岛前的百济、新罗、高句丽之后再一次上演了三国杀。只是这次出现的三个国家,本质都是新罗内部的分裂势力,在性质上与原来的三国时代不能等同耳语。如高句丽的主要疆土和都城、民众都在我国东北境内,是我国东北地区的少数民族政权。
如中国的三国时代的历史剧本差不多,与曹、刘、孙三家混战数十年,最终三国归于司马氏如出一辙。公元918年, 弓裔的心腹爱将王建(系地方豪强,司马懿性质)叛变自立,攻灭了泰封国,建立了高丽国,建元“天授”。随后,王建开始了统一朝鲜半岛的战争。公元927年, 甄萱帅兵进攻旧主新罗,占领庆州,杀了新罗景哀王(类似夷陵之战)。随后,王建以为新罗报仇名义发动了对甄萱的战争。大战连年,最终高丽技高一筹。在936年后百济国内发生叛变时,趁机灭亡了后百济。而在935年,新罗已经向高丽奉表投降。所以,立国18年后,王建建立的高丽统一了新罗故土。
(朝鲜后三国)
这之间有一个让高丽如鲠在喉的意外事件。即916年在东北,耶律阿保机建立了契丹政权。这个游牧民族政权颇为强大,在公元926年就攻灭了原来的海东盛国“渤海国”。王建此时正在与甄萱作战,无暇他顾。
作为高丽太祖,王建有着雄心勃勃的扩张计划,这在他给自己的国家取名高丽就可以看出来。王建自认为是高句丽的继承者,要求继承的土地自然是包括在辽东地区的东北了。可是契丹人快人一步,捷足先登。在高丽还没有完成内部整合前,就把东北给收了。
(契丹建国不久就灭掉了渤海国)
当王建整合了内部,就开始了他的扩张野心。当时的契丹(辽国)正与新兴的中原王朝宋朝进行连绵日久的大战,一连打了三次大规模的战役,契丹人的所有心思都被集中到南方了幽云十六州。高丽探知消息,一面勾连北宋,一面加紧北进,攻占鸭绿江以东的渤海国故地。
高丽贪得无厌,在北宋和辽国之间首鼠两端,两头拿好处。女真人世代居住的地方被高丽无情的侵占,消息报至契丹王廷。北宋要北伐时,又派人约盟高丽,一同进攻辽国。当时是辽圣宗当政,本计划派遣攻打高丽,却在臣下的劝谏下不得不派萧恒德作为使者主动向高丽请和。辽国向来眼高于顶,目中无人,自诩为上国大朝,如今甘愿向称藩的小国高丽请和,这给足了高丽面子。
萧恒德说:“汝国兴新罗地,高勾丽之地我所有也,而汝侵蚀之,又与我连壤而越海事宋,故有今日之师。若割地以献而修朝聘,可无事矣。”萧恒德说,高丽是新罗的继承者,不是高句丽的继承者,只能占有新罗之地,原高句丽之地为渤海所继承,辽朝灭亡渤海,理应从渤海手中接管原来的高句丽之地。况且,高丽既然与契丹接壤,就应该和契丹建立友好关系,可高丽不但不与契丹建立友好关系,相反越海事宋,意欲与宋联合夹攻契丹,是对契丹不友好的表现。所以,契丹特发大兵来攻。萧恒德开出了条件,如果高丽退出所“侵蚀”的原高句丽的土地,与宋朝断交,遣使向契丹“朝聘”,契丹即可退兵。
高丽国的中军使徐熙听了萧恒德的话,回答说:“非也。我国即高勾丽之旧也,故号高丽,都平壤,若论地界,上国之东京(今辽宁辽阳) 皆在我境,何得谓之侵蚀乎?且鸭绿江内外亦我境内,今女真盗据其间,顽黠变诈,道途梗涩甚于涉海。朝聘之不通,女真之故也。若令逐女真还我旧地,筑城堡通道路,则敢不修聘。"徐熙的话里有几层意思。高丽虽然兴起于新罗之地,但其并不以继承新罗之地为满足,还想继承原高句丽之地,因此宣称自己是高句丽的继承者,其意不外是为进取原高句丽之地寻找借口。徐熙正是按照这样一种继承理论进行推论,认为不仅朝鲜半岛北部原高句丽之地应该归属于高丽,就是包括东京(今辽宁辽阳) 在内的鸭绿江以北地区原高句丽之地也应该归属于高丽。徐熙这样说,不过是打着高句丽继承者的旗号,为本国争取利益而漫天要价。
辽国因为被北宋的战事牵绊,不想节外生枝,因此就把鸭绿江以东的数百里土地都赐给了高丽,前提条件是断绝与北宋的关系,向契丹称藩。
当辽国与北宋两个大国终于意识到谁也灭不了谁后,开始捐弃前嫌,共同建设“兄弟之邦”,辽国终于得出空来收拾反复无常的高丽了。
(辽国版图)
辽朝赐高丽“鸭绿江东数百里地”是有条件的,一是高丽必须向契丹称臣纳贡,二是高丽必须与宋朝断绝关系。可高丽在与契丹签订盟约得到"鸭绿江东数百里"土地之后,并没有完全履行自己的承诺。
首先,高丽与契丹签订盟约之后,确曾一度按照盟约的要求,与宋朝断绝了关系,可很快又与宋朝秘密往来,遣使入宋,“自陈国人思慕华风,为契丹劫制之状”,"仍请归附如旧", 请求像以前一样与宋朝建立宗藩关系。王建去世时,还告诫子孙后代说,国内各个民族都让他们按照自己的习性生活,不要多加干涉。唯有一条,我国久慕唐风,不能学习契丹。因此,对高丽来说,尽管契丹给了实际好处,但还是从心底里看不上。
其次,高丽虽然与契丹签订了盟约,但对契丹并不信任。他们在得到“鸭绿江东数百里”赐地的圣谕之后,当即率兵驱逐女真,修建了六座城池,防御对象就是契丹。同时,没有按照臣下属国的要求经常前往契丹朝贡。后来,高丽大臣康肇(兆) 废弃穆宗另立显宗,也没有像臣下属国一样向契丹请示并求得契丹的册封。
再次,高丽与女真虽有矛盾,但为了对付契丹,高丽除了挑拨女真与契丹的关系以外,又暗中拉拢女真以便壮大自己的势力。
辽圣宗得知这些情况之后,大为恼火,遂以高丽筑城,是“贰于己”派遣使者追索六城。高丽国王显宗王询"不许"六城。辽圣宗于是在在1010年,再次发动了第二次征伐高丽的战争。
(辽国三次征讨断绝了高丽北进念想)
这次战争辽国长驱直进,高丽王室南逃。辽军进入了高丽都城后,被高丽军偷袭,损失惨重,“帐族卒乘罕有还者,官属战没大半”。辽军恐怕战事迁延,就撤兵回国。高丽担心辽国怒心再起,就派了使者求和,算是给辽国一点面子。
辽圣宗自然不甘心失败,又以高丽显宗王询不亲自来朝为借口,在1014年发动了第三次大规模征伐高丽的战争。这次战争,辽军先胜后败,主要因为辽军乘虚而入,顿兵于坚城之下,却没有做攻城准备,只好抢掠一番而回。在返程中与优势的高丽军遭遇,野战中因为天气原因落败。此役辽军惨败,可作为得胜一方的高丽连年征战已元气大伤,无力亦无勇气再战。
辽国在高丽境内武功不盛,因此没有取回鸭绿江东数百里土地,但是却保有了一块在鸭绿江东的立足点,辽国建设了保州,成为辽国的东大门。
高丽国的战略价值不大,辽国的战争决心和意志不强,不愿意在这个方向投入太多的资源。辽国与高丽的战争,是为面子之战。辽国及后来的金国,对高丽这个国家往往都采取了姑息的策略,满足于其称藩。辽国的战略方向,始终在幽云十六州。高丽的应对策略也颇为高明,是一种实用主义策略,打不过时绝不硬拼,能跑则跑,能求和就求和。即使在战争中取胜了,也能适时给辽国皇帝面子,称藩称臣。
高丽本国自立国以来,平稳发展了一百多年,统治稳定性和合法性已经建立起来了,也有一定的军事实力。对这样一个牛皮糖对手,辽国提不起来兴致也就不足为奇了。即使对土地贪婪成性的蒙古人,也对满足高丽的称藩,就更能说明问题了。辽国之所以不灭高丽,是因为其无大用也。
2. 你知道哪些中国历史上各朝代皇帝的谥号与庙号?
题主太皮了,一个问题想知道这么多答案,采薇连红包都没有。。。。。就答几个比较特别的谥号和庙号吧。
谥号其实就是对皇帝、后妃、大臣生前做一下评价,按照功绩、人品等,给予褒、贬或者同情的称呼,比如文、武、德等。
而庙号是皇帝在太庙中祭祀的称谓,在早期,不是所有皇帝都有庙号的,除非有大功大德之君主才有。
说完庙号和谥号的定义,就很清楚了,这个两个号都是人死后的称呼,在生前是绝不可能的。像康熙大帝里的孝庄自称我孝庄,这是纯属胡编乱造了。
首先误解比较深的是刘邦,谥号“高”,庙号太祖,按照正常的习惯来讲应该是汉太祖、汉高帝,流传比较多汉高祖这是把谥号和庙号给混淆了。
而且汉朝的皇帝谥号,自刘邦后,都加了孝字,也就是说,汉武帝刘策,谥号实际是“孝武”,正规的称呼应该是“汉孝武帝”,汉文帝也应该称呼为“汉孝文帝”。
西汉皇帝的庙号,经过东汉确认的只有四个,就是太祖刘邦、太宗汉文帝、世宗汉武帝、中宗汉宣帝,连汉景帝都没混个庙号,可见当时庙号制度之严格。
到了南北朝时期,庙号被玩坏了,史书记载,祖名多滥,就是说庙号为祖的皇帝多如牛毛,在唐代之后,除了亡国之君,一般都有庙号。
比较特别的庙号比如刘备,庙号汉烈祖,谥号昭烈,一定要记得,三国演义里的蜀在历史上国号是汉,继承的是西汉、东汉的遗产,也被称为季汉。有趣的是,曹叡的庙号也“叫烈祖。谥号昭烈的还有后唐的朱邪执宜。
三国还有特别的就是孙权,庙号吴太祖,谥号“大”,应该是历史上唯一谥号大的皇帝,所以孙权可以称为吴大帝,听上去很有霸气的。
王隆,庙号高丽世祖,谥号“威武大王”,是不是很威风。
谥号在唐代就被玩坏了,唐太宗李世民本来谥号为文帝,被他的前妻,也是他的儿媳妇武则天改成了“文武大圣大广孝皇帝”,武则天又把她二任老公唐高宗的谥号定为“天皇大圣大弘孝皇帝”,此后谥号就越来越多了。
到了清朝,谥号被叠加到20来个字,比如孝庄皇后的谥号为“孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后”,慈禧太后的谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”,估计没几个人记得全称了,谥号也就成了摆设。
历史上最后一位有官方确定的庙号、谥号的皇帝是光绪帝,庙号德宗、谥号“同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝”,宣统帝溥仪死后,虽有民间尊谥号、庙号,但是未得正式确认,故不是正式谥号、庙号。
我是采薇,深度解读历史,欢迎关注。
3. 光宗是什么意思?
光宗,中国帝王庙号之一。光宗是用做皇帝和君主的庙号,历史上曾有多任皇帝和君主得此庙号。光宗是光复之主的庙号。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,开国君主一般是祖,继嗣君主有治国才能者为宗。
1、宋光宗
宋光宗赵惇(1147年——1200年),南宋第三位皇帝(1190年——1194年在位),宋孝宗第三子。淳熙十六年(1189年)孝宗禅位,赵惇登基为帝,年号绍熙。绍熙五年禅位于嘉王赵扩,史称“绍熙内禅”或“光宗内禅”。庆元六年(1200年)九月十七日因病崩于寿康宫,终年54岁,葬会稽永崇陵。宁宗嘉泰三年上谥号为循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝。
2、明光宗
明光宗贞皇帝朱常洛(1582年8月28日―1620年9月26日),年号泰昌,又称泰昌皇帝。明朝第十四位皇帝,明神宗朱翊钧长子。万历四十八年八月登基,在位一月则崩,葬庆陵。天启帝继位后,群臣议以该年八月至十二月为泰昌元年。
3、渤海光宗
渤海光宗(?—737年),即大武艺,是渤海国第二代君主,在位时间为718年至737年。年号仁安。
4、高丽光宗
高丽光宗王昭(925年―975年),字日华,高丽第四位君主,高丽太祖王建之子。谥号大成皇帝,后改弘道宣烈平世肃宪懿孝康惠大成大王。
4. 姓王的皇帝一共有几个?
王莽(前45-后23),新王朝的建立者。公元8-23年在位。字巨君,汉元帝皇后侄。公元8年代汉称帝,国号新,公元23年在绿林军攻入长安时被杀。
王建:唐壁州(四川导江)刺史,从894年开始,先后兼并西川、东川和汉中之地。后梁建立,他在成都称帝,国号蜀,史称"前蜀"。
王衍:王建子,以奢侈荒淫、刻剥百姓著称。925年,后唐庄宗派兵灭前蜀,用孟知祥(李克用侄女婿)为剑南西川节度副大使。
汉帝王郎(王昌) 23年-24年
赵王王武俊
成德节度使 王镕 883年—921年
义武节度使 王处直 900年--921年
义武节度使 王都 921年--929年
闽太祖 忠懿王 王审知 909年—925年
闽惠宗 王延翰 925年—926年
闽太宗 惠帝 王延钧 926年—935年
闽康宗 王继鹏 935年—939年
闽景宗 王延曦 939年—944年
殷天德帝 恭懿王 王延政 943年—945年
前蜀高祖 明惠皇帝 王建 902年—918年
前蜀后主 王衍 918年—925年
武平王逵 953年--956年
郑帝王世充 开明 619年-621年
燕漫天王 王须拔 615年
安阳帝王则 德圣 1047年—1048年
蜀帝王均 化顺 1000年
高丽始祖 元德大王 高丽肃宗 明孝大王 王颙
高丽懿祖 景康大王 高丽睿宗 文孝大王 王俣
高丽世祖 威武大王 高丽仁宗 恭孝大王 王楷
高丽太祖 神圣大王 王建 高丽毅宗 庄孝大王 王晛
高丽惠宗 义恭王 王武 高丽明宗 光孝大王 王皓
高丽定宗 文明大王 王尧 高丽神宗 靖孝大王 王卓
高丽光宗 大成大王 王昭 高丽煕宗 诚孝大王 王韺
高丽景宗 献和大王 王胄 高丽康宗 元孝大王 王祦
高丽戴宗 王旭 高丽高宗 安孝大王 王皞
高丽成宗 文懿大王 王治 高丽元宗 顺孝大王(忠敬王) 王倎
高丽穆宗 忠烈王(景孝大王) 王賰
高丽湣宗 宣让大王 忠宣王(太尉王) 王璋
宣灵大王 王诵 忠肃王(懿孝大王) 王焘
高丽安宗 王郁 忠惠王(献孝大王) 王祯
高丽显宗 元文大王 王询 忠穆王(显孝大王) 王昕
高丽德宗 敬康大王 王钦 忠定王 王蚳
高丽靖宗 容惠大王 王亨 恭愍王(敬孝大王) 王瑞
高丽文宗 仁孝大王 王徽 前废王 王禑
高丽顺宗 宣惠大王 王勋 后废王 王昌
高丽宣宗 思孝大王 王运 恭让王 王瑶
高丽献宗 懐殇大王 王昱
有几个高丽的···
也算咱属国不是··
5. 步步惊心丽解树第几集喜欢四王子?
在第14集剧情中,解树终于认清自己感情决定和四王子王昭在一起,正胤登上王位,黑化的八皇子一心争夺王位。
该 剧讲述的是高丽太祖王建的四王子王昭历经磨炼成为高丽第四代君主光宗的故事。四王子王昭一直把自己封闭在冷酷的面具之下,被人称作“狼狗”,直到遇到解 树,才开始摘下面具。解树是一个性格坚韧的女汉子,原本生活在21世纪新时代的她突然穿越到高丽时代,陷入历史事件的中心,开始自己全新的命运,她将与王 昭以及众王子发展出超越数千年的爱情和友情,并从中逐渐成长……
6. 你看过哪些穿越电视剧?
说说我看过的有意思的穿越电视剧,重点是不要玛丽苏、不要杰克苏。
1、想见你
《想见你》是由黄天仁执导,柯佳嬿、许光汉、施柏宇等主演的都市奇幻悬疑爱情剧。
该剧讲述了分别在1998年和2019年的男女主人公们,通过一盘磁带穿梭时空,找寻彼此的爱情故事。爱黄雨萱的从始至终都是李子维。这部剧带红了许光汉,更火了伍佰的老歌《last dance》。许光汉好帅好自然,伍佰的歌好听。
2、最搞笑的,算是穿越剧鼻祖《穿越时空的爱恋》
这部剧徐峥还没秃头,张庭还没有搞微商,万弘杰的朱棣又帅又深情又霸总又有城府,刘莉莉的女警又飒又独立。
故事梗概就是文物盗贼小玩子(张庭饰)和女警张楚楚(刘莉莉饰)在明朝文物展览中因文物“游梦仙枕”而发生争夺,结果一起穿越到明初,分别与朱允炆、朱棣相恋的故事。
小玩子为了回到未来,必须从朱允炆手中拿到游梦仙枕,为此她不惜利用朱允炆对自己的感情,然而经过了一番生死劫难后,小玩子发现自己已经爱上朱允炆了。
这部剧的爱情观也特别正面,特别积极。因为朱棣古人三妻四妾的观念,张楚楚从王府出走,在外当赏金猎人谋生,完全独立自主,不像披着大女主外衣实则玛丽苏的古装剧。她的一句“牙刷与男人不与别人共用”堪称经典!
这里面的朱元璋又残酷无情又超级搞笑。朱标死后,朱元璋太伤心了,有个大臣就劝陛下节哀,朱元璋就说死的不是大臣的儿子(怪大臣无法共情)于是赐死大臣儿子给朱标陪葬。
每个人物个性鲜明,残酷中又好笑,非常值得一看。陈冠蒲演唱的片头片尾曲也很好听,有兴趣的朋友可以去看看电视剧。
3、寻秦记
由古天乐、宣萱、郭羡妮、林峯及江华领衔主演。
这部剧应该大家很熟悉,主要讲述21世纪的香港G4精英项少龙穿越时空回到2000多年前的战国时代,寻找秦始皇的故事。林峰演的赵盘阴差阳错在命运的推波助澜下成了秦始皇。最后项少龙的儿子还想叫自己项羽。
这部剧中我最喜欢的是善柔。生逢七国混战的乱世,即使寻常男子亦无法保证可以生存下去,她一介弱质女流,却凭借一身武功,一副聪慧头脑而顽强如铁。
她聪慧机敏,却不如琴清有个闻名天下的师傅,有个可以读书的机会,她美貌如花,比乌廷芳更早结识项少龙,却没有乌廷芳那样自由自在,有家可以依靠的大小姐身世。
她在杀手组织挣扎这么多年,早就学会独自坚强,无法在心仪男子面前做到楚楚可怜以搏同情。如果没有善柔的多次救命,项少龙断不可能活到最后,如果没有善柔的资助,那些孤儿早就饿死病死,与其他难民一样,如果没有善柔的斡旋,乌廷芳一个大小姐再受到那样的侮辱之后,缘何能活到最后?她是集所有女子所长,即使没有得到项少龙的爱情,也是超级洒脱,真的很美好。
4、非常古早的《小侠龙旋风》
这部古装剧令我印象最深刻的地方就是有外星人,蝙蝠变人等科幻情节,所以姑且也算穿越吧,星际穿越。两主角也是大家熟悉的吴奇隆和陈志朋。
剧情有点老套又雷人:明朝兵部尚书于谦因为得罪太监曹吉祥,被设计问斩,妻儿下放岭南终身监禁。下放中途两儿子被救走,曹派高手追杀,大儿子于自强(陈志朋饰)逃到碎心谷,为万里云(顾冠忠饰)和花舞影(朱宝意饰)所救。
小儿子于自敏(吴奇隆饰)掉下山崖,在崖下被外星人茜茜公主发现,以能源磁珠救活自敏性命,但自敏也从此需靠磁珠能量方能活命。智慧被毁灭追击受伤,为顾及茜茜公主安全,以“超氮冷冻磁场”包住茜茜,放入湖中掩其行踪。后被自敏从湖中捞出,打开磁场包裹,两人因此成为好朋友,日久相处下,茜茜也和地球人一样对自敏产生了爱意。
魔教女王花弄月从水晶球里看到两个小伙子先后进出碎心谷,派人去了解,自强被抓,并被下蛊控制行动。自敏在谷口站了叁天叁夜,感动花舞影带他入谷,几经波折,万里云收自敏为徒授其武功,后更将毕生功力全传给自敏。
花弄月再从球中得知自敏未死且在练功,遂决定训练自强功夫使其兄弟相残。万里云遭人射伤,在日夜交替刹那,被自敏看到他变成蝙蝠,花舞影由石像恢复人形,原来两人本是一对恋人,因花弄月亦暗恋万里云,由爱生恨而对两人痛下咒语,使他们终生无法相见。
自强受魔教控制,完全不顾兄弟亲情,自敏要救自强重生,要保护已无武功的师父和花舞影,要为他们解除魔咒,还要躲避东厂和魔教追兵的追杀,几次被抓或受伤,险象环生,幸好有茜茜的相救和其他朋友的帮忙。
最后两兄弟联手,大破魔教,解除了咒语,终于使万里云和花无影有情人终成眷属。
5、其他国家的穿越剧
棒子国:《屋塔房王世子》、《W-两个世界》、《芝加哥打字机》(因为刘亚仁)、《德鲁纳酒店》(跨越千年的爱情,揭示轮回的宿命)
棒子国的穿越设定有很多,漫穿、科幻、悬疑等等。
泰国:《平行世界》(有平采娜)、《伪烛之焰》、《天生一对》。泰剧就是脑洞够大剧情够狗血,什么都敢拍。
日本:《终结一吻》(山崎贤人)、《信长协奏曲》(小栗旬)。日本穿越悬疑揭秘比较多。6、关于我们的热门穿越剧,大都不怎么喜欢。如《庆余年》、《回到明朝当王爷》很明显是男性的意淫,拯救者的姿态,也可以换个名字《女生人人都爱我》完全通用,但结果能改变什么能拯救什么,反正我看到了虚无。
玛丽苏的《步步惊心》、《宫》、什么《绝世千金》、《双世宠妃》,好多王爷都爱女主也是看烦了,女主立着聪慧机灵的人设,干着咋咋唬唬的事,特别烦,而且只有惹事生非才能推动剧情发展,因为要展现男主的强大实力和魅力。本质上为男主服务,特别不喜欢。我喜欢带感的恶女,可惜很缺。
7. 宋朝是中国历史上最富有的朝代吗?
宋朝真的是历史上最富裕的一个朝代吗
宋朝可谓是中国历史上经济建设最成功的朝代,其经济实力超过其它朝代多矣。当然,也有人说清朝有一段时间的经济要强过宋朝,这是有条件的,一是清朝建立时,宋已经过去了数百年,二是两朝人口基数本不相同——对一个以原始的农业国家来讲,人口就是力量,清朝以数倍于宋的人口超过了更为宋固然可喜,却不是值得自豪的事情。
现代人若说对宋朝最直观的印象,应该是它在抵御外敌上的懦弱,这一点是不争的事实,但实际上,宋朝的军事实力是不弱的。想当年蒙古铁骑践踏亚欧大陆,少逢敌手,宋朝却在这种情况跟蒙古相持不下,这里面虽然有委屈求和的因素在,但若宋朝军事实力太过不济,那也就不存在谈和的客观条件了。
在名将方面,宋朝手中不乏岳飞、狄青、韩世忠之类的人物,在物资方面,宋朝所斥军费令人咋舌,宋军甚至装备了专门对付铁骑的武器,他们装备的“神臂弓”,可说是当时世界上最先进的武器,清军拿着这东西面对英军时还占着优势——这就是经济实力带来的好处。
宋朝时,常备军大约在一百万人左右,北宋灭亡时,宋朝人口数量达到一亿两千多万,这等力量可谓磅礴,若运用得好了,甚至可以一统当时的地球。当然,宋朝倒在蒙古的铁骑之下是不争的事实,这一点,最重要的败因大约在其内部,宋之亡,不过是赵匡胤后人的不争气而已。
宋朝在面对蒙古铁骑时,自然是被打得没有脾气,但你不能打,人家凭什么跟你讲和?而蒙古大军回身向欧洲时,又哪有一合之敌?由此可见,虽然宋朝的统治阶层在面对外敌入侵的时候没有什么脾气,但宋人的军事实力真的不可小觑。对于一些国土面积小的国家,如果经济搞不上去,战时策略也可在一定时间内让它的军队发挥出较强大的战斗力,但宋朝这么大的版图,你不搞好经济,百姓吃不饱穿不暖,农民起义就要推翻了你——有宋一朝,农民起义也不过是几场而已。
当然,从宋人与蒙古铁骑的军事对抗上来看,是依从常理,现在我们且来看看《水浒传》里面对宋人经济实力的描绘。
施耐庵作为名家,对细节的把握自然圆熟,但不知大家有没有发现一个略反常的地方,即武松的大哥武大郎,他生活得未免过于优渥了些:繁华地段的一套房子,貌美如花的妻子。武大郞本身绝非什么钻石王老五,身患残疾(侏儒),又不像他的二弟一样身有长技,他不过是个走街串巷卖烧饼的——可他养得起如花似玉的老婆。如果没有西门庆横叉一杠子,他就是活在“人生的巅峰”。这种在别的王朝都可称作反常的现象,将背景定在宋朝,便没有人去反驳,也没有哪个指出施老的“谬误”,实在是宋朝人的富裕深入人心而已。
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1. 高丽光宗,辽高丽战争与辽宋战争的性质一样吗?
辽宋战争与辽高丽战争的性质不一样。前者是属于内战,是中国历史的另一次南北朝,如果算上西夏,则是另一版三国志;后者则是辽国对我国东北地区领土和主权的再确认过程。
元朝建立后,脱脱组织人员编写史书。无法确认辽、金、宋三个国家谁是正统,因此干脆单独记史,分别了做了《辽史》、《金史》、《宋史》,干脆都给承认了。因此,在中国史学界来看,辽宋之间的战争应是中国的内战。
(诺奖和平奖应颁给檀渊之盟)
唐朝攻灭高句丽,然后帮助新罗攻灭百济,新罗的土地一直在朝鲜半岛东北半壁。后来新罗趁着武则天掌权时东北地区发生叛乱,中央势力不能及时应对,吞并了原百济地区,并将土地向北部扩张。
唐王朝原本在东北地区设置了安东都督府和熊津都督府治理东北和朝鲜半岛上的高句丽故地。唐玄宗时,对东北地区的少数民族政权进行了既成事实上的承认,册封了渤海国,将大同江以南的土地都赐给了新罗。8世纪中期后,随着唐王朝对东北地区的统治能力减弱,东北地区先后兴起了渤海国、后突厥、回鹘、契丹等多个强权势力。在朝鲜半岛立国的新罗也趁机侵夺唐王朝的土地,先后占据了熊津都督府的九州之地,并将土地向北扩展到大同江流域,与渤海国接壤。
(渤海国、新罗版图及位置)
9世纪后期后,新罗境内的地方豪族多次举兵叛乱,自号将军、城主等,脱离新罗统治。其中甄萱、北原的梁吉及其部下弓裔等成为最有力的势力。甄萱原本是尚州出身的农民,在西南海建立军功被升为将领。892年以完山(今全州)为根据地起兵,攻占武珍州(今光州)独立。后纠集周边豪族以扩大势力,900年自称(后百济王),於朝鲜半岛西南部建立(后百济)。
弓裔891年起兵反新罗,随梁吉於江原道等地作战。898年以松岳(开城)为都於北部建立了(后高句丽),901年推翻梁吉自行称王,建立独自的年号与官制。后高句丽904年改国号为(摩震),905年改为(泰封)。
自此,算上原来的新罗国,朝鲜半岛继新罗统一朝鲜半岛前的百济、新罗、高句丽之后再一次上演了三国杀。只是这次出现的三个国家,本质都是新罗内部的分裂势力,在性质上与原来的三国时代不能等同耳语。如高句丽的主要疆土和都城、民众都在我国东北境内,是我国东北地区的少数民族政权。
如中国的三国时代的历史剧本差不多,与曹、刘、孙三家混战数十年,最终三国归于司马氏如出一辙。公元918年, 弓裔的心腹爱将王建(系地方豪强,司马懿性质)叛变自立,攻灭了泰封国,建立了高丽国,建元“天授”。随后,王建开始了统一朝鲜半岛的战争。公元927年, 甄萱帅兵进攻旧主新罗,占领庆州,杀了新罗景哀王(类似夷陵之战)。随后,王建以为新罗报仇名义发动了对甄萱的战争。大战连年,最终高丽技高一筹。在936年后百济国内发生叛变时,趁机灭亡了后百济。而在935年,新罗已经向高丽奉表投降。所以,立国18年后,王建建立的高丽统一了新罗故土。
(朝鲜后三国)
这之间有一个让高丽如鲠在喉的意外事件。即916年在东北,耶律阿保机建立了契丹政权。这个游牧民族政权颇为强大,在公元926年就攻灭了原来的海东盛国“渤海国”。王建此时正在与甄萱作战,无暇他顾。
作为高丽太祖,王建有着雄心勃勃的扩张计划,这在他给自己的国家取名高丽就可以看出来。王建自认为是高句丽的继承者,要求继承的土地自然是包括在辽东地区的东北了。可是契丹人快人一步,捷足先登。在高丽还没有完成内部整合前,就把东北给收了。
(契丹建国不久就灭掉了渤海国)
当王建整合了内部,就开始了他的扩张野心。当时的契丹(辽国)正与新兴的中原王朝宋朝进行连绵日久的大战,一连打了三次大规模的战役,契丹人的所有心思都被集中到南方了幽云十六州。高丽探知消息,一面勾连北宋,一面加紧北进,攻占鸭绿江以东的渤海国故地。
高丽贪得无厌,在北宋和辽国之间首鼠两端,两头拿好处。女真人世代居住的地方被高丽无情的侵占,消息报至契丹王廷。北宋要北伐时,又派人约盟高丽,一同进攻辽国。当时是辽圣宗当政,本计划派遣攻打高丽,却在臣下的劝谏下不得不派萧恒德作为使者主动向高丽请和。辽国向来眼高于顶,目中无人,自诩为上国大朝,如今甘愿向称藩的小国高丽请和,这给足了高丽面子。
萧恒德说:“汝国兴新罗地,高勾丽之地我所有也,而汝侵蚀之,又与我连壤而越海事宋,故有今日之师。若割地以献而修朝聘,可无事矣。”萧恒德说,高丽是新罗的继承者,不是高句丽的继承者,只能占有新罗之地,原高句丽之地为渤海所继承,辽朝灭亡渤海,理应从渤海手中接管原来的高句丽之地。况且,高丽既然与契丹接壤,就应该和契丹建立友好关系,可高丽不但不与契丹建立友好关系,相反越海事宋,意欲与宋联合夹攻契丹,是对契丹不友好的表现。所以,契丹特发大兵来攻。萧恒德开出了条件,如果高丽退出所“侵蚀”的原高句丽的土地,与宋朝断交,遣使向契丹“朝聘”,契丹即可退兵。
高丽国的中军使徐熙听了萧恒德的话,回答说:“非也。我国即高勾丽之旧也,故号高丽,都平壤,若论地界,上国之东京(今辽宁辽阳) 皆在我境,何得谓之侵蚀乎?且鸭绿江内外亦我境内,今女真盗据其间,顽黠变诈,道途梗涩甚于涉海。朝聘之不通,女真之故也。若令逐女真还我旧地,筑城堡通道路,则敢不修聘。"徐熙的话里有几层意思。高丽虽然兴起于新罗之地,但其并不以继承新罗之地为满足,还想继承原高句丽之地,因此宣称自己是高句丽的继承者,其意不外是为进取原高句丽之地寻找借口。徐熙正是按照这样一种继承理论进行推论,认为不仅朝鲜半岛北部原高句丽之地应该归属于高丽,就是包括东京(今辽宁辽阳) 在内的鸭绿江以北地区原高句丽之地也应该归属于高丽。徐熙这样说,不过是打着高句丽继承者的旗号,为本国争取利益而漫天要价。
辽国因为被北宋的战事牵绊,不想节外生枝,因此就把鸭绿江以东的数百里土地都赐给了高丽,前提条件是断绝与北宋的关系,向契丹称藩。
当辽国与北宋两个大国终于意识到谁也灭不了谁后,开始捐弃前嫌,共同建设“兄弟之邦”,辽国终于得出空来收拾反复无常的高丽了。
(辽国版图)
辽朝赐高丽“鸭绿江东数百里地”是有条件的,一是高丽必须向契丹称臣纳贡,二是高丽必须与宋朝断绝关系。可高丽在与契丹签订盟约得到"鸭绿江东数百里"土地之后,并没有完全履行自己的承诺。
首先,高丽与契丹签订盟约之后,确曾一度按照盟约的要求,与宋朝断绝了关系,可很快又与宋朝秘密往来,遣使入宋,“自陈国人思慕华风,为契丹劫制之状”,"仍请归附如旧", 请求像以前一样与宋朝建立宗藩关系。王建去世时,还告诫子孙后代说,国内各个民族都让他们按照自己的习性生活,不要多加干涉。唯有一条,我国久慕唐风,不能学习契丹。因此,对高丽来说,尽管契丹给了实际好处,但还是从心底里看不上。
其次,高丽虽然与契丹签订了盟约,但对契丹并不信任。他们在得到“鸭绿江东数百里”赐地的圣谕之后,当即率兵驱逐女真,修建了六座城池,防御对象就是契丹。同时,没有按照臣下属国的要求经常前往契丹朝贡。后来,高丽大臣康肇(兆) 废弃穆宗另立显宗,也没有像臣下属国一样向契丹请示并求得契丹的册封。
再次,高丽与女真虽有矛盾,但为了对付契丹,高丽除了挑拨女真与契丹的关系以外,又暗中拉拢女真以便壮大自己的势力。
辽圣宗得知这些情况之后,大为恼火,遂以高丽筑城,是“贰于己”派遣使者追索六城。高丽国王显宗王询"不许"六城。辽圣宗于是在在1010年,再次发动了第二次征伐高丽的战争。
(辽国三次征讨断绝了高丽北进念想)
这次战争辽国长驱直进,高丽王室南逃。辽军进入了高丽都城后,被高丽军偷袭,损失惨重,“帐族卒乘罕有还者,官属战没大半”。辽军恐怕战事迁延,就撤兵回国。高丽担心辽国怒心再起,就派了使者求和,算是给辽国一点面子。
辽圣宗自然不甘心失败,又以高丽显宗王询不亲自来朝为借口,在1014年发动了第三次大规模征伐高丽的战争。这次战争,辽军先胜后败,主要因为辽军乘虚而入,顿兵于坚城之下,却没有做攻城准备,只好抢掠一番而回。在返程中与优势的高丽军遭遇,野战中因为天气原因落败。此役辽军惨败,可作为得胜一方的高丽连年征战已元气大伤,无力亦无勇气再战。
辽国在高丽境内武功不盛,因此没有取回鸭绿江东数百里土地,但是却保有了一块在鸭绿江东的立足点,辽国建设了保州,成为辽国的东大门。
高丽国的战略价值不大,辽国的战争决心和意志不强,不愿意在这个方向投入太多的资源。辽国与高丽的战争,是为面子之战。辽国及后来的金国,对高丽这个国家往往都采取了姑息的策略,满足于其称藩。辽国的战略方向,始终在幽云十六州。高丽的应对策略也颇为高明,是一种实用主义策略,打不过时绝不硬拼,能跑则跑,能求和就求和。即使在战争中取胜了,也能适时给辽国皇帝面子,称藩称臣。
高丽本国自立国以来,平稳发展了一百多年,统治稳定性和合法性已经建立起来了,也有一定的军事实力。对这样一个牛皮糖对手,辽国提不起来兴致也就不足为奇了。即使对土地贪婪成性的蒙古人,也对满足高丽的称藩,就更能说明问题了。辽国之所以不灭高丽,是因为其无大用也。
2. 你知道哪些中国历史上各朝代皇帝的谥号与庙号?
题主太皮了,一个问题想知道这么多答案,采薇连红包都没有。。。。。就答几个比较特别的谥号和庙号吧。
谥号其实就是对皇帝、后妃、大臣生前做一下评价,按照功绩、人品等,给予褒、贬或者同情的称呼,比如文、武、德等。
而庙号是皇帝在太庙中祭祀的称谓,在早期,不是所有皇帝都有庙号的,除非有大功大德之君主才有。
说完庙号和谥号的定义,就很清楚了,这个两个号都是人死后的称呼,在生前是绝不可能的。像康熙大帝里的孝庄自称我孝庄,这是纯属胡编乱造了。
首先误解比较深的是刘邦,谥号“高”,庙号太祖,按照正常的习惯来讲应该是汉太祖、汉高帝,流传比较多汉高祖这是把谥号和庙号给混淆了。
而且汉朝的皇帝谥号,自刘邦后,都加了孝字,也就是说,汉武帝刘策,谥号实际是“孝武”,正规的称呼应该是“汉孝武帝”,汉文帝也应该称呼为“汉孝文帝”。
西汉皇帝的庙号,经过东汉确认的只有四个,就是太祖刘邦、太宗汉文帝、世宗汉武帝、中宗汉宣帝,连汉景帝都没混个庙号,可见当时庙号制度之严格。
到了南北朝时期,庙号被玩坏了,史书记载,祖名多滥,就是说庙号为祖的皇帝多如牛毛,在唐代之后,除了亡国之君,一般都有庙号。
比较特别的庙号比如刘备,庙号汉烈祖,谥号昭烈,一定要记得,三国演义里的蜀在历史上国号是汉,继承的是西汉、东汉的遗产,也被称为季汉。有趣的是,曹叡的庙号也“叫烈祖。谥号昭烈的还有后唐的朱邪执宜。
三国还有特别的就是孙权,庙号吴太祖,谥号“大”,应该是历史上唯一谥号大的皇帝,所以孙权可以称为吴大帝,听上去很有霸气的。
王隆,庙号高丽世祖,谥号“威武大王”,是不是很威风。
谥号在唐代就被玩坏了,唐太宗李世民本来谥号为文帝,被他的前妻,也是他的儿媳妇武则天改成了“文武大圣大广孝皇帝”,武则天又把她二任老公唐高宗的谥号定为“天皇大圣大弘孝皇帝”,此后谥号就越来越多了。
到了清朝,谥号被叠加到20来个字,比如孝庄皇后的谥号为“孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后”,慈禧太后的谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”,估计没几个人记得全称了,谥号也就成了摆设。
历史上最后一位有官方确定的庙号、谥号的皇帝是光绪帝,庙号德宗、谥号“同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝”,宣统帝溥仪死后,虽有民间尊谥号、庙号,但是未得正式确认,故不是正式谥号、庙号。
我是采薇,深度解读历史,欢迎关注。
3. 光宗是什么意思?
光宗,中国帝王庙号之一。光宗是用做皇帝和君主的庙号,历史上曾有多任皇帝和君主得此庙号。光宗是光复之主的庙号。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,开国君主一般是祖,继嗣君主有治国才能者为宗。
1、宋光宗
宋光宗赵惇(1147年——1200年),南宋第三位皇帝(1190年——1194年在位),宋孝宗第三子。淳熙十六年(1189年)孝宗禅位,赵惇登基为帝,年号绍熙。绍熙五年禅位于嘉王赵扩,史称“绍熙内禅”或“光宗内禅”。庆元六年(1200年)九月十七日因病崩于寿康宫,终年54岁,葬会稽永崇陵。宁宗嘉泰三年上谥号为循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝。
2、明光宗
明光宗贞皇帝朱常洛(1582年8月28日―1620年9月26日),年号泰昌,又称泰昌皇帝。明朝第十四位皇帝,明神宗朱翊钧长子。万历四十八年八月登基,在位一月则崩,葬庆陵。天启帝继位后,群臣议以该年八月至十二月为泰昌元年。
3、渤海光宗
渤海光宗(?—737年),即大武艺,是渤海国第二代君主,在位时间为718年至737年。年号仁安。
4、高丽光宗
高丽光宗王昭(925年―975年),字日华,高丽第四位君主,高丽太祖王建之子。谥号大成皇帝,后改弘道宣烈平世肃宪懿孝康惠大成大王。
4. 姓王的皇帝一共有几个?
王莽(前45-后23),新王朝的建立者。公元8-23年在位。字巨君,汉元帝皇后侄。公元8年代汉称帝,国号新,公元23年在绿林军攻入长安时被杀。
王建:唐壁州(四川导江)刺史,从894年开始,先后兼并西川、东川和汉中之地。后梁建立,他在成都称帝,国号蜀,史称"前蜀"。
王衍:王建子,以奢侈荒淫、刻剥百姓著称。925年,后唐庄宗派兵灭前蜀,用孟知祥(李克用侄女婿)为剑南西川节度副大使。
汉帝王郎(王昌) 23年-24年
赵王王武俊
成德节度使 王镕 883年—921年
义武节度使 王处直 900年--921年
义武节度使 王都 921年--929年
闽太祖 忠懿王 王审知 909年—925年
闽惠宗 王延翰 925年—926年
闽太宗 惠帝 王延钧 926年—935年
闽康宗 王继鹏 935年—939年
闽景宗 王延曦 939年—944年
殷天德帝 恭懿王 王延政 943年—945年
前蜀高祖 明惠皇帝 王建 902年—918年
前蜀后主 王衍 918年—925年
武平王逵 953年--956年
郑帝王世充 开明 619年-621年
燕漫天王 王须拔 615年
安阳帝王则 德圣 1047年—1048年
蜀帝王均 化顺 1000年
高丽始祖 元德大王 高丽肃宗 明孝大王 王颙
高丽懿祖 景康大王 高丽睿宗 文孝大王 王俣
高丽世祖 威武大王 高丽仁宗 恭孝大王 王楷
高丽太祖 神圣大王 王建 高丽毅宗 庄孝大王 王晛
高丽惠宗 义恭王 王武 高丽明宗 光孝大王 王皓
高丽定宗 文明大王 王尧 高丽神宗 靖孝大王 王卓
高丽光宗 大成大王 王昭 高丽煕宗 诚孝大王 王韺
高丽景宗 献和大王 王胄 高丽康宗 元孝大王 王祦
高丽戴宗 王旭 高丽高宗 安孝大王 王皞
高丽成宗 文懿大王 王治 高丽元宗 顺孝大王(忠敬王) 王倎
高丽穆宗 忠烈王(景孝大王) 王賰
高丽湣宗 宣让大王 忠宣王(太尉王) 王璋
宣灵大王 王诵 忠肃王(懿孝大王) 王焘
高丽安宗 王郁 忠惠王(献孝大王) 王祯
高丽显宗 元文大王 王询 忠穆王(显孝大王) 王昕
高丽德宗 敬康大王 王钦 忠定王 王蚳
高丽靖宗 容惠大王 王亨 恭愍王(敬孝大王) 王瑞
高丽文宗 仁孝大王 王徽 前废王 王禑
高丽顺宗 宣惠大王 王勋 后废王 王昌
高丽宣宗 思孝大王 王运 恭让王 王瑶
高丽献宗 懐殇大王 王昱
有几个高丽的···
也算咱属国不是··
5. 步步惊心丽解树第几集喜欢四王子?
在第14集剧情中,解树终于认清自己感情决定和四王子王昭在一起,正胤登上王位,黑化的八皇子一心争夺王位。
该 剧讲述的是高丽太祖王建的四王子王昭历经磨炼成为高丽第四代君主光宗的故事。四王子王昭一直把自己封闭在冷酷的面具之下,被人称作“狼狗”,直到遇到解 树,才开始摘下面具。解树是一个性格坚韧的女汉子,原本生活在21世纪新时代的她突然穿越到高丽时代,陷入历史事件的中心,开始自己全新的命运,她将与王 昭以及众王子发展出超越数千年的爱情和友情,并从中逐渐成长……
6. 你看过哪些穿越电视剧?
说说我看过的有意思的穿越电视剧,重点是不要玛丽苏、不要杰克苏。
1、想见你
《想见你》是由黄天仁执导,柯佳嬿、许光汉、施柏宇等主演的都市奇幻悬疑爱情剧。
该剧讲述了分别在1998年和2019年的男女主人公们,通过一盘磁带穿梭时空,找寻彼此的爱情故事。爱黄雨萱的从始至终都是李子维。这部剧带红了许光汉,更火了伍佰的老歌《last dance》。许光汉好帅好自然,伍佰的歌好听。
2、最搞笑的,算是穿越剧鼻祖《穿越时空的爱恋》
这部剧徐峥还没秃头,张庭还没有搞微商,万弘杰的朱棣又帅又深情又霸总又有城府,刘莉莉的女警又飒又独立。
故事梗概就是文物盗贼小玩子(张庭饰)和女警张楚楚(刘莉莉饰)在明朝文物展览中因文物“游梦仙枕”而发生争夺,结果一起穿越到明初,分别与朱允炆、朱棣相恋的故事。
小玩子为了回到未来,必须从朱允炆手中拿到游梦仙枕,为此她不惜利用朱允炆对自己的感情,然而经过了一番生死劫难后,小玩子发现自己已经爱上朱允炆了。
这部剧的爱情观也特别正面,特别积极。因为朱棣古人三妻四妾的观念,张楚楚从王府出走,在外当赏金猎人谋生,完全独立自主,不像披着大女主外衣实则玛丽苏的古装剧。她的一句“牙刷与男人不与别人共用”堪称经典!
这里面的朱元璋又残酷无情又超级搞笑。朱标死后,朱元璋太伤心了,有个大臣就劝陛下节哀,朱元璋就说死的不是大臣的儿子(怪大臣无法共情)于是赐死大臣儿子给朱标陪葬。
每个人物个性鲜明,残酷中又好笑,非常值得一看。陈冠蒲演唱的片头片尾曲也很好听,有兴趣的朋友可以去看看电视剧。
3、寻秦记
由古天乐、宣萱、郭羡妮、林峯及江华领衔主演。
这部剧应该大家很熟悉,主要讲述21世纪的香港G4精英项少龙穿越时空回到2000多年前的战国时代,寻找秦始皇的故事。林峰演的赵盘阴差阳错在命运的推波助澜下成了秦始皇。最后项少龙的儿子还想叫自己项羽。
这部剧中我最喜欢的是善柔。生逢七国混战的乱世,即使寻常男子亦无法保证可以生存下去,她一介弱质女流,却凭借一身武功,一副聪慧头脑而顽强如铁。
她聪慧机敏,却不如琴清有个闻名天下的师傅,有个可以读书的机会,她美貌如花,比乌廷芳更早结识项少龙,却没有乌廷芳那样自由自在,有家可以依靠的大小姐身世。
她在杀手组织挣扎这么多年,早就学会独自坚强,无法在心仪男子面前做到楚楚可怜以搏同情。如果没有善柔的多次救命,项少龙断不可能活到最后,如果没有善柔的资助,那些孤儿早就饿死病死,与其他难民一样,如果没有善柔的斡旋,乌廷芳一个大小姐再受到那样的侮辱之后,缘何能活到最后?她是集所有女子所长,即使没有得到项少龙的爱情,也是超级洒脱,真的很美好。
4、非常古早的《小侠龙旋风》
这部古装剧令我印象最深刻的地方就是有外星人,蝙蝠变人等科幻情节,所以姑且也算穿越吧,星际穿越。两主角也是大家熟悉的吴奇隆和陈志朋。
剧情有点老套又雷人:明朝兵部尚书于谦因为得罪太监曹吉祥,被设计问斩,妻儿下放岭南终身监禁。下放中途两儿子被救走,曹派高手追杀,大儿子于自强(陈志朋饰)逃到碎心谷,为万里云(顾冠忠饰)和花舞影(朱宝意饰)所救。
小儿子于自敏(吴奇隆饰)掉下山崖,在崖下被外星人茜茜公主发现,以能源磁珠救活自敏性命,但自敏也从此需靠磁珠能量方能活命。智慧被毁灭追击受伤,为顾及茜茜公主安全,以“超氮冷冻磁场”包住茜茜,放入湖中掩其行踪。后被自敏从湖中捞出,打开磁场包裹,两人因此成为好朋友,日久相处下,茜茜也和地球人一样对自敏产生了爱意。
魔教女王花弄月从水晶球里看到两个小伙子先后进出碎心谷,派人去了解,自强被抓,并被下蛊控制行动。自敏在谷口站了叁天叁夜,感动花舞影带他入谷,几经波折,万里云收自敏为徒授其武功,后更将毕生功力全传给自敏。
花弄月再从球中得知自敏未死且在练功,遂决定训练自强功夫使其兄弟相残。万里云遭人射伤,在日夜交替刹那,被自敏看到他变成蝙蝠,花舞影由石像恢复人形,原来两人本是一对恋人,因花弄月亦暗恋万里云,由爱生恨而对两人痛下咒语,使他们终生无法相见。
自强受魔教控制,完全不顾兄弟亲情,自敏要救自强重生,要保护已无武功的师父和花舞影,要为他们解除魔咒,还要躲避东厂和魔教追兵的追杀,几次被抓或受伤,险象环生,幸好有茜茜的相救和其他朋友的帮忙。
最后两兄弟联手,大破魔教,解除了咒语,终于使万里云和花无影有情人终成眷属。
5、其他国家的穿越剧
棒子国:《屋塔房王世子》、《W-两个世界》、《芝加哥打字机》(因为刘亚仁)、《德鲁纳酒店》(跨越千年的爱情,揭示轮回的宿命)
棒子国的穿越设定有很多,漫穿、科幻、悬疑等等。
泰国:《平行世界》(有平采娜)、《伪烛之焰》、《天生一对》。泰剧就是脑洞够大剧情够狗血,什么都敢拍。
日本:《终结一吻》(山崎贤人)、《信长协奏曲》(小栗旬)。日本穿越悬疑揭秘比较多。6、关于我们的热门穿越剧,大都不怎么喜欢。如《庆余年》、《回到明朝当王爷》很明显是男性的意淫,拯救者的姿态,也可以换个名字《女生人人都爱我》完全通用,但结果能改变什么能拯救什么,反正我看到了虚无。
玛丽苏的《步步惊心》、《宫》、什么《绝世千金》、《双世宠妃》,好多王爷都爱女主也是看烦了,女主立着聪慧机灵的人设,干着咋咋唬唬的事,特别烦,而且只有惹事生非才能推动剧情发展,因为要展现男主的强大实力和魅力。本质上为男主服务,特别不喜欢。我喜欢带感的恶女,可惜很缺。
7. 宋朝是中国历史上最富有的朝代吗?
宋朝真的是历史上最富裕的一个朝代吗
宋朝可谓是中国历史上经济建设最成功的朝代,其经济实力超过其它朝代多矣。当然,也有人说清朝有一段时间的经济要强过宋朝,这是有条件的,一是清朝建立时,宋已经过去了数百年,二是两朝人口基数本不相同——对一个以原始的农业国家来讲,人口就是力量,清朝以数倍于宋的人口超过了更为宋固然可喜,却不是值得自豪的事情。
现代人若说对宋朝最直观的印象,应该是它在抵御外敌上的懦弱,这一点是不争的事实,但实际上,宋朝的军事实力是不弱的。想当年蒙古铁骑践踏亚欧大陆,少逢敌手,宋朝却在这种情况跟蒙古相持不下,这里面虽然有委屈求和的因素在,但若宋朝军事实力太过不济,那也就不存在谈和的客观条件了。
在名将方面,宋朝手中不乏岳飞、狄青、韩世忠之类的人物,在物资方面,宋朝所斥军费令人咋舌,宋军甚至装备了专门对付铁骑的武器,他们装备的“神臂弓”,可说是当时世界上最先进的武器,清军拿着这东西面对英军时还占着优势——这就是经济实力带来的好处。
宋朝时,常备军大约在一百万人左右,北宋灭亡时,宋朝人口数量达到一亿两千多万,这等力量可谓磅礴,若运用得好了,甚至可以一统当时的地球。当然,宋朝倒在蒙古的铁骑之下是不争的事实,这一点,最重要的败因大约在其内部,宋之亡,不过是赵匡胤后人的不争气而已。
宋朝在面对蒙古铁骑时,自然是被打得没有脾气,但你不能打,人家凭什么跟你讲和?而蒙古大军回身向欧洲时,又哪有一合之敌?由此可见,虽然宋朝的统治阶层在面对外敌入侵的时候没有什么脾气,但宋人的军事实力真的不可小觑。对于一些国土面积小的国家,如果经济搞不上去,战时策略也可在一定时间内让它的军队发挥出较强大的战斗力,但宋朝这么大的版图,你不搞好经济,百姓吃不饱穿不暖,农民起义就要推翻了你——有宋一朝,农民起义也不过是几场而已。
当然,从宋人与蒙古铁骑的军事对抗上来看,是依从常理,现在我们且来看看《水浒传》里面对宋人经济实力的描绘。
施耐庵作为名家,对细节的把握自然圆熟,但不知大家有没有发现一个略反常的地方,即武松的大哥武大郎,他生活得未免过于优渥了些:繁华地段的一套房子,貌美如花的妻子。武大郞本身绝非什么钻石王老五,身患残疾(侏儒),又不像他的二弟一样身有长技,他不过是个走街串巷卖烧饼的——可他养得起如花似玉的老婆。如果没有西门庆横叉一杠子,他就是活在“人生的巅峰”。这种在别的王朝都可称作反常的现象,将背景定在宋朝,便没有人去反驳,也没有哪个指出施老的“谬误”,实在是宋朝人的富裕深入人心而已。
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