生活中的小窍门(一个人在生活中最重要的能力有哪些)
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2024-04-21
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1. 生活中的小窍门,一个人在生活中最重要的能力有哪些?
我认为一个人在生活中最重要的能力有;
一,决断力,做人不能柔柔寡断,听谁说的建议都信,一定要有自己的主见,只要认为自己的想法是正确的就去实施。当然你不能是个偏激的人。
如果你是个柔柔寡断,没有主见的人一定要告诉自己改正,自己的事情自己做主,别让别人为你做决定,无论对错也要坚持去做,天长日久你就会知道对错,知道如何下决定。
二,自信。做人一定要相信自己,一个连自己都不敢相信自己的人,会有什么好的结果。所以你现在还在自卑,一定要变成自信,勇敢的面对别人的眼神,多去自己做事不断的锻炼自己,等你知道的事多了,经历的事多了自然就自信了。
三,沟通能力,人如果有沟通能力,就能把自己的事情做好,不能沟通只凭自己的意识去解决事情,会偏离把事情做好轨道。
没有解决不了的事,只要学会沟通能力,就会有顺风顺水的人生。
四,善良也是应该有的良好本质,不善良就会没有积极的心态,内心变的扭曲,有再好的能力也会成魔。
五,自控力,能控制自己的行为,不被冲动迷失,不被消极而降伏,不被诱惑而拍拖,这个能力也是你应该有的。
六,独立,从小就要锻炼自己的事情自己做,不要从小就养成做什么事都靠父母,当你长大后什么也不会做,不能独立生存,那你就成了一个废人。
我感觉这六种能力是做人比较重要能力,如果这六种能力你都有,那你一定是个很不错的人。
2. 人在生活中应该先做好什么事情?
很高兴回答这个问题,人在生活中应该先做好什么事情?
“人”是个统称,大人、老人、男人、女人……都是人。首先说孩子,孩子应该先做的就是学习。人从生下那一克,就是在不断学习,在学习中成长,懂得自律,做一个品学尖优的好孩子。当一个踏入社就成为成年人了,成年人意味着要承担起社会与家庭责任了。首先要遵守社会公共次序,在家为长靠分担家庭责任。当你成为人父母时,先做的就是给孩子个榜样,做到上敬老人,下爱子女。当一个人做了上敬老,下爱小,孩子也从父母身上学到了,做人标准,当孩子长大成人后,也会学着父母做人,成为良性循环,对社会对家庭都有利。当一个人步入老年时,安享晚年将是老人应该先做的,两耳不闻烦心事,一心只享天伦乐。我觉的人的一生就应该这样过。个人观点仅供参考,不周之处,欢迎评论,谢谢?
3. 我们该如何面对生活中出现的各种烦恼和压力呢?
人都会有压力和烦恼,有压力和烦恼学会去缓解,生活,工作,学习,爱情要学会分开。
压力和烦恼都是一种自我的主观感受适当的压力可以激发你积极向上,遇到难题,敢于去挑战,突破重重困难。烦恼都是自找的,不要思虑过多,拿得起,放得下。想开了,看透了,随着时间的推移烦恼慢慢就会消失了。我们该如何面对生活中出现的各种烦恼和压力呢?1、生活,学习,工作或者爱情不要混为一谈。学会分开,生活时,就放松心情过自己喜欢方式的生活。学习时就全神贯注的学习知识。工作时就专心致志的投入到任务中去,不得过且过的心理。爱情时要学会爱自己多些,对对方不要爱得太满,要分配好时间的使用,多多学习,好好的提升自己。2、学会劳逸结合的生活方式,不要一直让自己处于忙碌之中,今天的事总结好了明天再去做,不累坏自己。忙得有价值,闲得有滋味。3、转移注意力,烦恼压力出现时,让自己听听音乐,写写日记,时间充裕还可以旅下游,做餐丰盛的晚餐,好好的享受食物的美味,心情就会愉悦起来。4、热爱生活,不被外界因素干扰你自己。首先你要生活过得开心快乐,你就要活出自己想活的方式,那就是去努力,努力了你想要的岁月都会给你,烦恼和压力都会减轻。5、积极的暗示自己,不要被生活琐碎事烦恼和感到压力。生活是痛苦的,但是要在那痛苦中熬出自己的欢乐才叫真正的快乐。你对生活的态度怎样决定你的幸福指数。6、看书籍,看看名人传记的书籍,品尝文字里的魅力,消除杂念,放下消极,放下抱怨。书可以陶冶情操,净化你的心灵,丰富你内心的精神世界。结语:人有烦恼和压力是正常的,但是不要过度了,一旦过度就会影响心理和生理的健康。好好的过自己想过的生活方式,制造开心快乐给自己,劳逸结合!
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4. 用布艺能做哪些实用的生活物品?
平时生活中,我们每个家庭都有许多穿不完的旧衣服,这些衣服不穿闲置在家里很占空间。那么我们把可以它们收集起来加工制作,是不是很实用呢?我们用旧布艺能做些什么呢?
1.制作小孩饭兜。
对于有孩子的很多家庭来说,小孩饭兜是吃饭时必不可少的生活用品。那么,我们可以把这些旧衣服收集起来,给宝宝做一些饭兜。我们首先挑选一些纯棉的厚衣服,把衣服剪成一个饭兜的形状,然后把下面的边卷起来缝住,缝成空心的,再拿一根松紧带穿进去,把边收成一个兜,最后在最上面缝两根带子,一个饭兜就做好了。对于有孩子的家庭来说,我们可以多做几个换着用,既省钱又实用。
2.制作小孩玩具:沙包、毽子、零钱包、布娃娃等。
我们收集一些不穿的旧衣服,在旧衣服剪上几块颜色不同的正方形布块,把这些正方形布块用线缝成一个正方形,最后完工时留一个小口,把米或者玉米粒装进去,一个漂亮的沙包就做好了。
我们还可以做一些漂亮的铜钱毽子。我们找几个废旧的铜钱,在旧衣服剪几个铜钱大小的圆形布块,把铜钱包进去,把布块四周缝起来,然后剪一些无颜六色的布条,把这些布条缝在圆布块的中间,一个漂亮的毽子就做好了。我们还可以照着手工视频教程缝制一些漂亮的布娃娃,让宝宝拥有一些纯天然的手工玩具,既省钱又可以保障宝宝的健康。
3.制作坐垫、地垫、桌布、门帘、拖把等。
我们把这些旧衣服收集起来,把一些较厚的保暖衣裤剪成各种形状的坐垫,把几层缝起来,中间装上棉花或者丝绒,缝成漂亮的做垫,小宝宝坐在上面暖烘烘的。我们还可以剪成不同颜色不同形状的图案,做成地垫、桌布、门帘,它可以巧妙的装饰我们的家居,让我们的家庭更加温馨美丽。
现在社会,我们大力提倡“ 环保、健康、时尚”的生活理念,我们完全可以把废旧的生活物品收集起来再次加工利用,这样既既节省金钱又时尚环保,增添生活情趣,何乐而不为?
5. 如何面对生活中的种种不如意?
一个人要在社会上安身立命,首先要有积极向上的人生态度,要有服务社会的本领和特长,还要学会处理好各种人际关系。因为人不可能生活在真空状态,总要与各种各样的人打交道,在这个过程中难免会有各种不如意之事发生。
那么我们该如何面对这种不如意呢?孔子告诉我们要学谦谦君子,“躬自厚而薄责于人。”对自己要求的多一点严一点,对别人少一点求全责备,严以律己宽以待人,这样长久坚持下去,与人交往时就会远离埋怨和困惑,而多些乐观豁达,在自己周围达成和谐的人际关系,在社会上也就可以做到游刃有余了。
谨言慎言
民间有俗语曰“饭可以多吃,话不可以乱讲。”人们在社会生活中不可能不说话,但何时该说,何时不该说,或者该说多说少,看似简单实则是个大问题,一定要经过大脑认真思考。子曰:“夫人不言,言必有中。”孔子告诉我们,不说则已,一说就要能说到点子上,而且说出的话一定要有根据,不可以凭空捏造,更不可以说大话空话。
常言道覆水难收,而说出去的话如泼出去的水一样很难收回。一旦大言不惭地随意说话,说出了却做不到,或者遭遇事实“证伪”,那自己在别人面前不光丢脸,久之还会“失信”,那样别人就再不相信你,不会和你来往了。
孔融十岁时候随父亲到了洛阳,他曾独自一人去拜访当时的朝廷名士李膺。孔融对李家门卫说我们两家是世交,李膺接待后就疑惑地问是什么亲戚。孔融从容道:“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师,所以我和您是世代通好。”李膺和众宾客都对孔融的话感到惊奇,对他的少年睿智感到叹服。
太中大夫陈韪随后到了李膺家,其他人把孔融的言行告诉他之后,陈韪随口说道:“小时了了,大未必佳。”当时在场的孔融接口道:“我想您小时候一定很聪明吧。”
陈韪为自己的说话随意付出了代价,孔融的话让他很尴尬,甚至无话可回,导致在李膺众宾客家人前面出了丑。
正确对待过错
人非圣贤孰能无过?犯了过错不要紧,重要的是要采取正确的态度面对过错。子曰:“过而不改,是谓过矣。”孔子说犯了过错而不改,那就是真的过失了。有了过错要勇于纠正,如果坚持错误不知悔改,那就是错上加错,到最后造成无可挽回的过错了。
子贡说君子的过失就像日食月食一样,大家都看得见,一旦纠正了大家都仰慕他。承认错误需要勇气,而改正错误则体现出一个人的道德修养。君子做人襟怀坦荡,有了错误敢于直面,勇于纠错,“浪子回头金不换”,改过自新后照样可以得到他人的谅解和尊重。
但小人就不一样了。爱慕虚荣的小人总是不愿承认自己的过错,甚至刻意去隐瞒掩饰,生怕被别人发现,一旦被发现也拒不承认是自己的过错,或者向别人身上推责任,文过饰非是小人的最爱。
但问题是,文过饰非只可以掩藏一时难以长久,时间久了漏了陷必将遭到周围人的不屑和唾弃。所以《论语》教导我们不要去学这种文过饰非的小人,而应闻过以喜,像颜回那样做到吃一堑长一智,知错就改,“不迁怒,不贰过。”如此则离君子不远了。
6. 怎么把读过的书运用到生活中?
首先感谢题主提了一个非常有价值的问题,给了我一个审视读书意义和探讨读书应用的机会。
胡适说:无目的读书是散步而不是学习。哲学家培根则有过很多关于读书的名言:1.一个人不能只为了读书而读书,读书的目的是为了运用。
2.读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
3.知识就是力量。
4.书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,送给一代又一代人。
……
显然,胡适和培根的这些话都指向读书的应用。
读书的大忌就是为读书而读书、死读书、读死书!和现实生活完全的脱节的读书其实是另外一种孤陋寡闻,要不然我们民间怎么会有“书呆子”这样的说法呢?
那么我们怎么才能把读过的书学过的知识变现到生活中去呢?
既然我们的生活分为精神生活和物质生活,那么我就从两大方面来谈一下我所能理解到的读书在生活中的运用:思想觉悟方面和行为实践方面。
当然各种书籍的出发点和具体功用肯定是不同的,并且我们也不能否认有些书本身的价值就非常可疑。在这里,我们不去讨论什么样的书有价值,什么样的书价值可疑,先默认我们所说的书都是有价值的。基于这个可靠的基本点,我们才能进一步讨论关于读书的运用问题。
思想认识方面的运用“形而上者谓之道”,思想觉悟这东西什么时候都很重要。尤其是物质富足的今天,健康的思想、有深度的思想、有韧性的思想在一个人的生命历程中尤其显得难能可贵。
1.善于思考则是我们提高人生觉悟的前提,读书能促进我们思考.
谁也不是从娘胎里带着觉悟来到世上的,所有人的觉悟都是在成长、生活的过程中慢慢学习慢慢提高来的。如果一个人善于学习善于思考就会比同龄人获得更多的提高机会。孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”。学和思,正好是读书能为我们提供的。
2.通过读书能让我们认识到自己的不足,从而得到改进的机会。
经过岁月的拣选遗留下来的经典书籍,一定都有它的独到之处。我们举个例子来说吧!论语中讲道德说仁义,有些行为准则直到今天还有些普世价值。《阳货》篇中有:“道听而途说,德之弃也。”这是劝告人们要培养独立思考的能力,做人做事要有认真严谨的态度。读过之后,自我反省一下有没有依靠别人自己没有主见,做什么都马马虎虎的毛病?假如意识到之后改掉了,你是不是成了一个更好的自己呢?(当然,这里有思想和行为结合使用的部分)
3.我们可以通过读书找到心灵的安慰,获得另外一种形式的友谊和忠告。
有的人能从苏东坡旷达、乐观的诗词文章中找到对于自己人生不顺遂的慰藉;有的人能从陶渊明的东篱采菊、种豆南山的示范中为自己疲惫的人生寻出一个恬淡的出口;还有的人听从了莎士比亚在《哈姆雷特》中借着某个人物之口说出的人生忠告。
除了现实中的亲人、同事、朋友,书本中也有诚恳的和我们交流的心灵。
4.我们可以通过读书学习各个方面的知识,足不出户了解抽象和具象的世界,从而满足好奇的天性。
人类好奇的天性,使我们总是希望获得更多的知识,而读书是一种非常有效的快速了解世界和知识的渠道。只要想一下《十万个为什么》为什么那么畅销;为什么《中国上下五千年》能一版再版;为什么靠幻想创作出来的科幻小说那么受欢迎,你就会明白其中的道理。
读书是造就灵魂的工具,它能让你在别人的帮助下建立自己的思想。
行为实践方面的运用读过的书能够在实践被运用是书再好不过的“宿命”了,在生活中我们要有“学以致用”的意识,随时准备着让我们学到的知识服务于我们的生活。
1。读书可以用来指导实践。
读书指导实践有个生动的小实列:一个人病了要吃药,就会看说明书来指导服药的方法。说明书不就是最简单的“书籍”么?当然,这个针对性很强。
现实生活中的读书往往没有那么强的针对性,有时候我们读书是很随意的,学到的知识也很零散,应用的时候需要我们具备提取的能力。虽然看上去要求更高一点,但实际上锻炼了我们更多方面的能力,也会提升我们更多方面的能力。
2.通过读书获得知识遇到合适的时机就要大胆的尝试。
还有些人缺的不是知识,而是把知识大胆应用的勇气。
我们前面说到的“书呆子”就是不会应用知识的典型,书读了,知识学了,不去用就什么也不是。
而这总应用的勇气随着运用实践的实行还会得到各种经验上的回报,它能补充和完善你从书本上学到的知识。
当然,这里说的勇气是不是蛮干,千万不要过度使用!
3.读书学到的知识可以成为帮助别人的工具和以此谋生的手段。
这个其实无需多解释,前者的可能性和后者的合理性都是不容质疑的。
古代有个职业是替别人写信,写完后收些润资,合情合理还是功德一件。今天知识付费服务于人的项目大约也是类似的性质。
4.结合自己的思想觉悟提高自己的行动“品味”。
“腹有诗书气自华”,内养而外修。
读书的外在体现还应表现在以它指导行为之后的个人气质呈现上。
读了书,不能白读。一个人学识丰富,见识广博,无需刻意装扮,由内而外都会产生出一种从容淡定的气质。最后这种从容淡定还会影响到这个人的周边人群……
读了书,我们都要做这样的一个“气自华”的音符,让生活更谐美!
这其实也是一种行为实践应用。
综上所述,襟亚以为读书在思想和行为上都可以产生诸多应用,虽然这些应用有的明显有的不易觉察。读书的最大价值就在于能够应用,以上对于读书运用的看法是我个人一点浅薄的经验,不足之处还请朋友们批评指正!
谢谢阅读,我是襟亚。
——end——
7. 生活有太多无奈该怎么改变呢?
生活中有太多的无奈,怎么改变?
在人生的道路上,总会遇到一些沟沟坎坎。俗话说人生在世,不如意事常八九。就看你选择怎样的人生态度了。作为平民百姓,手里没钱没权,又没有什么社交能力 ,遇到的困难自然就多,解决起来付出的代价,当然就大得多了。没有什么好办法,处处回避的话,就什么事也办不成了;只能横下一条心,迎难而上,用辛勤的汗水换来成功的喜悦!下面谈谈我自身的经历吧。
我是40后,兄弟姊妹七个,正好生活在国家经济困难时期。当年全家只有父亲一个劳动力,在生产队里挣工分,每个劳动日才几毛钱,生活的艰难可想而知。
我是家里的老大,到了结婚的年龄,连间房都没有。怎么办?只能靠自己动手筹备了。那时村里有钱人都盖砖房,无钱人只好全用石7头立墙了。
墙外用大理石,雇佣生产队的马车,从石材厂拉回来,自己负责装卸;墙里用从河滩里捡来的乱石,全靠家人用小推车推回来……虽然累得汗流浃背,上气不接下气,心里还是乐滋滋的。因为这是为自己建造安乐窝呀!出点力,流点汗,本来就该无怨无悔;否则,贪图安逸,全靠用钱摆,想住房,怕要等到猴年马月!
生活中有千条路,只选择最适合自己的那一条,这才是最好的。我是老三届的第一届,赶上文化大革命,耽误了高考。77年听到恢复高考的消息,真是欣喜若狂,奔走相告。然而面临的困难也是显而易见的:当时已是两个孩子的父亲了,家属身体也不好,真是令人左右为难!
说心里话,高中在校5年(我们戏称本科高中生),回家又等了10年。可谓盼星星盼月亮,如今盼来了这一天,谈何容易!倘若错过了机会,必然后悔终生!但是家里的实际情况,又让我进退两难:扔下她们母子,于心何忍?她们将如何生活?
在我痛苦难熬、徘徊不定的关键时刻,老岳父挺身而出,支持我参加高考,说家里的事由他负责。
于是我愉快地参加高考。考取了师范专科学校,度过了两年漫长的读书岁月。那时真是“身在曹营心在汉”呐,心里的酸甜苦辣,只有自己才能品味到。
不过这也是我人生的转折点。起初如果选择了放弃;后期如果不能咬牙坚持,都不会有今天这样衣食无忧的结果。
人们常说彩虹只在风雨后,很有道理。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?《国际歌》歌词里说,从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己。俗话说,眼睛是熊蛋,双手是好汉。意思是眼睛能夸大困难,让人退缩;双手是实干家,只有放手干起来,才有成功的可能。
事实证明事实话证明,在人生的旅途上,没有平坦的大道可走。只有不畏艰辛,在崎岖的山路上攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
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1. 生活中的小窍门,一个人在生活中最重要的能力有哪些?
我认为一个人在生活中最重要的能力有;
一,决断力,做人不能柔柔寡断,听谁说的建议都信,一定要有自己的主见,只要认为自己的想法是正确的就去实施。当然你不能是个偏激的人。
如果你是个柔柔寡断,没有主见的人一定要告诉自己改正,自己的事情自己做主,别让别人为你做决定,无论对错也要坚持去做,天长日久你就会知道对错,知道如何下决定。
二,自信。做人一定要相信自己,一个连自己都不敢相信自己的人,会有什么好的结果。所以你现在还在自卑,一定要变成自信,勇敢的面对别人的眼神,多去自己做事不断的锻炼自己,等你知道的事多了,经历的事多了自然就自信了。
三,沟通能力,人如果有沟通能力,就能把自己的事情做好,不能沟通只凭自己的意识去解决事情,会偏离把事情做好轨道。
没有解决不了的事,只要学会沟通能力,就会有顺风顺水的人生。
四,善良也是应该有的良好本质,不善良就会没有积极的心态,内心变的扭曲,有再好的能力也会成魔。
五,自控力,能控制自己的行为,不被冲动迷失,不被消极而降伏,不被诱惑而拍拖,这个能力也是你应该有的。
六,独立,从小就要锻炼自己的事情自己做,不要从小就养成做什么事都靠父母,当你长大后什么也不会做,不能独立生存,那你就成了一个废人。
我感觉这六种能力是做人比较重要能力,如果这六种能力你都有,那你一定是个很不错的人。
2. 人在生活中应该先做好什么事情?
很高兴回答这个问题,人在生活中应该先做好什么事情?
“人”是个统称,大人、老人、男人、女人……都是人。首先说孩子,孩子应该先做的就是学习。人从生下那一克,就是在不断学习,在学习中成长,懂得自律,做一个品学尖优的好孩子。当一个踏入社就成为成年人了,成年人意味着要承担起社会与家庭责任了。首先要遵守社会公共次序,在家为长靠分担家庭责任。当你成为人父母时,先做的就是给孩子个榜样,做到上敬老人,下爱子女。当一个人做了上敬老,下爱小,孩子也从父母身上学到了,做人标准,当孩子长大成人后,也会学着父母做人,成为良性循环,对社会对家庭都有利。当一个人步入老年时,安享晚年将是老人应该先做的,两耳不闻烦心事,一心只享天伦乐。我觉的人的一生就应该这样过。个人观点仅供参考,不周之处,欢迎评论,谢谢?
3. 我们该如何面对生活中出现的各种烦恼和压力呢?
人都会有压力和烦恼,有压力和烦恼学会去缓解,生活,工作,学习,爱情要学会分开。
压力和烦恼都是一种自我的主观感受适当的压力可以激发你积极向上,遇到难题,敢于去挑战,突破重重困难。烦恼都是自找的,不要思虑过多,拿得起,放得下。想开了,看透了,随着时间的推移烦恼慢慢就会消失了。我们该如何面对生活中出现的各种烦恼和压力呢?1、生活,学习,工作或者爱情不要混为一谈。学会分开,生活时,就放松心情过自己喜欢方式的生活。学习时就全神贯注的学习知识。工作时就专心致志的投入到任务中去,不得过且过的心理。爱情时要学会爱自己多些,对对方不要爱得太满,要分配好时间的使用,多多学习,好好的提升自己。2、学会劳逸结合的生活方式,不要一直让自己处于忙碌之中,今天的事总结好了明天再去做,不累坏自己。忙得有价值,闲得有滋味。3、转移注意力,烦恼压力出现时,让自己听听音乐,写写日记,时间充裕还可以旅下游,做餐丰盛的晚餐,好好的享受食物的美味,心情就会愉悦起来。4、热爱生活,不被外界因素干扰你自己。首先你要生活过得开心快乐,你就要活出自己想活的方式,那就是去努力,努力了你想要的岁月都会给你,烦恼和压力都会减轻。5、积极的暗示自己,不要被生活琐碎事烦恼和感到压力。生活是痛苦的,但是要在那痛苦中熬出自己的欢乐才叫真正的快乐。你对生活的态度怎样决定你的幸福指数。6、看书籍,看看名人传记的书籍,品尝文字里的魅力,消除杂念,放下消极,放下抱怨。书可以陶冶情操,净化你的心灵,丰富你内心的精神世界。结语:人有烦恼和压力是正常的,但是不要过度了,一旦过度就会影响心理和生理的健康。好好的过自己想过的生活方式,制造开心快乐给自己,劳逸结合!
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4. 用布艺能做哪些实用的生活物品?
平时生活中,我们每个家庭都有许多穿不完的旧衣服,这些衣服不穿闲置在家里很占空间。那么我们把可以它们收集起来加工制作,是不是很实用呢?我们用旧布艺能做些什么呢?
1.制作小孩饭兜。
对于有孩子的很多家庭来说,小孩饭兜是吃饭时必不可少的生活用品。那么,我们可以把这些旧衣服收集起来,给宝宝做一些饭兜。我们首先挑选一些纯棉的厚衣服,把衣服剪成一个饭兜的形状,然后把下面的边卷起来缝住,缝成空心的,再拿一根松紧带穿进去,把边收成一个兜,最后在最上面缝两根带子,一个饭兜就做好了。对于有孩子的家庭来说,我们可以多做几个换着用,既省钱又实用。
2.制作小孩玩具:沙包、毽子、零钱包、布娃娃等。
我们收集一些不穿的旧衣服,在旧衣服剪上几块颜色不同的正方形布块,把这些正方形布块用线缝成一个正方形,最后完工时留一个小口,把米或者玉米粒装进去,一个漂亮的沙包就做好了。
我们还可以做一些漂亮的铜钱毽子。我们找几个废旧的铜钱,在旧衣服剪几个铜钱大小的圆形布块,把铜钱包进去,把布块四周缝起来,然后剪一些无颜六色的布条,把这些布条缝在圆布块的中间,一个漂亮的毽子就做好了。我们还可以照着手工视频教程缝制一些漂亮的布娃娃,让宝宝拥有一些纯天然的手工玩具,既省钱又可以保障宝宝的健康。
3.制作坐垫、地垫、桌布、门帘、拖把等。
我们把这些旧衣服收集起来,把一些较厚的保暖衣裤剪成各种形状的坐垫,把几层缝起来,中间装上棉花或者丝绒,缝成漂亮的做垫,小宝宝坐在上面暖烘烘的。我们还可以剪成不同颜色不同形状的图案,做成地垫、桌布、门帘,它可以巧妙的装饰我们的家居,让我们的家庭更加温馨美丽。
现在社会,我们大力提倡“ 环保、健康、时尚”的生活理念,我们完全可以把废旧的生活物品收集起来再次加工利用,这样既既节省金钱又时尚环保,增添生活情趣,何乐而不为?
5. 如何面对生活中的种种不如意?
一个人要在社会上安身立命,首先要有积极向上的人生态度,要有服务社会的本领和特长,还要学会处理好各种人际关系。因为人不可能生活在真空状态,总要与各种各样的人打交道,在这个过程中难免会有各种不如意之事发生。
那么我们该如何面对这种不如意呢?孔子告诉我们要学谦谦君子,“躬自厚而薄责于人。”对自己要求的多一点严一点,对别人少一点求全责备,严以律己宽以待人,这样长久坚持下去,与人交往时就会远离埋怨和困惑,而多些乐观豁达,在自己周围达成和谐的人际关系,在社会上也就可以做到游刃有余了。
谨言慎言
民间有俗语曰“饭可以多吃,话不可以乱讲。”人们在社会生活中不可能不说话,但何时该说,何时不该说,或者该说多说少,看似简单实则是个大问题,一定要经过大脑认真思考。子曰:“夫人不言,言必有中。”孔子告诉我们,不说则已,一说就要能说到点子上,而且说出的话一定要有根据,不可以凭空捏造,更不可以说大话空话。
常言道覆水难收,而说出去的话如泼出去的水一样很难收回。一旦大言不惭地随意说话,说出了却做不到,或者遭遇事实“证伪”,那自己在别人面前不光丢脸,久之还会“失信”,那样别人就再不相信你,不会和你来往了。
孔融十岁时候随父亲到了洛阳,他曾独自一人去拜访当时的朝廷名士李膺。孔融对李家门卫说我们两家是世交,李膺接待后就疑惑地问是什么亲戚。孔融从容道:“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师,所以我和您是世代通好。”李膺和众宾客都对孔融的话感到惊奇,对他的少年睿智感到叹服。
太中大夫陈韪随后到了李膺家,其他人把孔融的言行告诉他之后,陈韪随口说道:“小时了了,大未必佳。”当时在场的孔融接口道:“我想您小时候一定很聪明吧。”
陈韪为自己的说话随意付出了代价,孔融的话让他很尴尬,甚至无话可回,导致在李膺众宾客家人前面出了丑。
正确对待过错
人非圣贤孰能无过?犯了过错不要紧,重要的是要采取正确的态度面对过错。子曰:“过而不改,是谓过矣。”孔子说犯了过错而不改,那就是真的过失了。有了过错要勇于纠正,如果坚持错误不知悔改,那就是错上加错,到最后造成无可挽回的过错了。
子贡说君子的过失就像日食月食一样,大家都看得见,一旦纠正了大家都仰慕他。承认错误需要勇气,而改正错误则体现出一个人的道德修养。君子做人襟怀坦荡,有了错误敢于直面,勇于纠错,“浪子回头金不换”,改过自新后照样可以得到他人的谅解和尊重。
但小人就不一样了。爱慕虚荣的小人总是不愿承认自己的过错,甚至刻意去隐瞒掩饰,生怕被别人发现,一旦被发现也拒不承认是自己的过错,或者向别人身上推责任,文过饰非是小人的最爱。
但问题是,文过饰非只可以掩藏一时难以长久,时间久了漏了陷必将遭到周围人的不屑和唾弃。所以《论语》教导我们不要去学这种文过饰非的小人,而应闻过以喜,像颜回那样做到吃一堑长一智,知错就改,“不迁怒,不贰过。”如此则离君子不远了。
6. 怎么把读过的书运用到生活中?
首先感谢题主提了一个非常有价值的问题,给了我一个审视读书意义和探讨读书应用的机会。
胡适说:无目的读书是散步而不是学习。哲学家培根则有过很多关于读书的名言:1.一个人不能只为了读书而读书,读书的目的是为了运用。
2.读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
3.知识就是力量。
4.书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,送给一代又一代人。
……
显然,胡适和培根的这些话都指向读书的应用。
读书的大忌就是为读书而读书、死读书、读死书!和现实生活完全的脱节的读书其实是另外一种孤陋寡闻,要不然我们民间怎么会有“书呆子”这样的说法呢?
那么我们怎么才能把读过的书学过的知识变现到生活中去呢?
既然我们的生活分为精神生活和物质生活,那么我就从两大方面来谈一下我所能理解到的读书在生活中的运用:思想觉悟方面和行为实践方面。
当然各种书籍的出发点和具体功用肯定是不同的,并且我们也不能否认有些书本身的价值就非常可疑。在这里,我们不去讨论什么样的书有价值,什么样的书价值可疑,先默认我们所说的书都是有价值的。基于这个可靠的基本点,我们才能进一步讨论关于读书的运用问题。
思想认识方面的运用“形而上者谓之道”,思想觉悟这东西什么时候都很重要。尤其是物质富足的今天,健康的思想、有深度的思想、有韧性的思想在一个人的生命历程中尤其显得难能可贵。
1.善于思考则是我们提高人生觉悟的前提,读书能促进我们思考.
谁也不是从娘胎里带着觉悟来到世上的,所有人的觉悟都是在成长、生活的过程中慢慢学习慢慢提高来的。如果一个人善于学习善于思考就会比同龄人获得更多的提高机会。孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”。学和思,正好是读书能为我们提供的。
2.通过读书能让我们认识到自己的不足,从而得到改进的机会。
经过岁月的拣选遗留下来的经典书籍,一定都有它的独到之处。我们举个例子来说吧!论语中讲道德说仁义,有些行为准则直到今天还有些普世价值。《阳货》篇中有:“道听而途说,德之弃也。”这是劝告人们要培养独立思考的能力,做人做事要有认真严谨的态度。读过之后,自我反省一下有没有依靠别人自己没有主见,做什么都马马虎虎的毛病?假如意识到之后改掉了,你是不是成了一个更好的自己呢?(当然,这里有思想和行为结合使用的部分)
3.我们可以通过读书找到心灵的安慰,获得另外一种形式的友谊和忠告。
有的人能从苏东坡旷达、乐观的诗词文章中找到对于自己人生不顺遂的慰藉;有的人能从陶渊明的东篱采菊、种豆南山的示范中为自己疲惫的人生寻出一个恬淡的出口;还有的人听从了莎士比亚在《哈姆雷特》中借着某个人物之口说出的人生忠告。
除了现实中的亲人、同事、朋友,书本中也有诚恳的和我们交流的心灵。
4.我们可以通过读书学习各个方面的知识,足不出户了解抽象和具象的世界,从而满足好奇的天性。
人类好奇的天性,使我们总是希望获得更多的知识,而读书是一种非常有效的快速了解世界和知识的渠道。只要想一下《十万个为什么》为什么那么畅销;为什么《中国上下五千年》能一版再版;为什么靠幻想创作出来的科幻小说那么受欢迎,你就会明白其中的道理。
读书是造就灵魂的工具,它能让你在别人的帮助下建立自己的思想。
行为实践方面的运用读过的书能够在实践被运用是书再好不过的“宿命”了,在生活中我们要有“学以致用”的意识,随时准备着让我们学到的知识服务于我们的生活。
1。读书可以用来指导实践。
读书指导实践有个生动的小实列:一个人病了要吃药,就会看说明书来指导服药的方法。说明书不就是最简单的“书籍”么?当然,这个针对性很强。
现实生活中的读书往往没有那么强的针对性,有时候我们读书是很随意的,学到的知识也很零散,应用的时候需要我们具备提取的能力。虽然看上去要求更高一点,但实际上锻炼了我们更多方面的能力,也会提升我们更多方面的能力。
2.通过读书获得知识遇到合适的时机就要大胆的尝试。
还有些人缺的不是知识,而是把知识大胆应用的勇气。
我们前面说到的“书呆子”就是不会应用知识的典型,书读了,知识学了,不去用就什么也不是。
而这总应用的勇气随着运用实践的实行还会得到各种经验上的回报,它能补充和完善你从书本上学到的知识。
当然,这里说的勇气是不是蛮干,千万不要过度使用!
3.读书学到的知识可以成为帮助别人的工具和以此谋生的手段。
这个其实无需多解释,前者的可能性和后者的合理性都是不容质疑的。
古代有个职业是替别人写信,写完后收些润资,合情合理还是功德一件。今天知识付费服务于人的项目大约也是类似的性质。
4.结合自己的思想觉悟提高自己的行动“品味”。
“腹有诗书气自华”,内养而外修。
读书的外在体现还应表现在以它指导行为之后的个人气质呈现上。
读了书,不能白读。一个人学识丰富,见识广博,无需刻意装扮,由内而外都会产生出一种从容淡定的气质。最后这种从容淡定还会影响到这个人的周边人群……
读了书,我们都要做这样的一个“气自华”的音符,让生活更谐美!
这其实也是一种行为实践应用。
综上所述,襟亚以为读书在思想和行为上都可以产生诸多应用,虽然这些应用有的明显有的不易觉察。读书的最大价值就在于能够应用,以上对于读书运用的看法是我个人一点浅薄的经验,不足之处还请朋友们批评指正!
谢谢阅读,我是襟亚。
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7. 生活有太多无奈该怎么改变呢?
生活中有太多的无奈,怎么改变?
在人生的道路上,总会遇到一些沟沟坎坎。俗话说人生在世,不如意事常八九。就看你选择怎样的人生态度了。作为平民百姓,手里没钱没权,又没有什么社交能力 ,遇到的困难自然就多,解决起来付出的代价,当然就大得多了。没有什么好办法,处处回避的话,就什么事也办不成了;只能横下一条心,迎难而上,用辛勤的汗水换来成功的喜悦!下面谈谈我自身的经历吧。
我是40后,兄弟姊妹七个,正好生活在国家经济困难时期。当年全家只有父亲一个劳动力,在生产队里挣工分,每个劳动日才几毛钱,生活的艰难可想而知。
我是家里的老大,到了结婚的年龄,连间房都没有。怎么办?只能靠自己动手筹备了。那时村里有钱人都盖砖房,无钱人只好全用石7头立墙了。
墙外用大理石,雇佣生产队的马车,从石材厂拉回来,自己负责装卸;墙里用从河滩里捡来的乱石,全靠家人用小推车推回来……虽然累得汗流浃背,上气不接下气,心里还是乐滋滋的。因为这是为自己建造安乐窝呀!出点力,流点汗,本来就该无怨无悔;否则,贪图安逸,全靠用钱摆,想住房,怕要等到猴年马月!
生活中有千条路,只选择最适合自己的那一条,这才是最好的。我是老三届的第一届,赶上文化大革命,耽误了高考。77年听到恢复高考的消息,真是欣喜若狂,奔走相告。然而面临的困难也是显而易见的:当时已是两个孩子的父亲了,家属身体也不好,真是令人左右为难!
说心里话,高中在校5年(我们戏称本科高中生),回家又等了10年。可谓盼星星盼月亮,如今盼来了这一天,谈何容易!倘若错过了机会,必然后悔终生!但是家里的实际情况,又让我进退两难:扔下她们母子,于心何忍?她们将如何生活?
在我痛苦难熬、徘徊不定的关键时刻,老岳父挺身而出,支持我参加高考,说家里的事由他负责。
于是我愉快地参加高考。考取了师范专科学校,度过了两年漫长的读书岁月。那时真是“身在曹营心在汉”呐,心里的酸甜苦辣,只有自己才能品味到。
不过这也是我人生的转折点。起初如果选择了放弃;后期如果不能咬牙坚持,都不会有今天这样衣食无忧的结果。
人们常说彩虹只在风雨后,很有道理。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?《国际歌》歌词里说,从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己。俗话说,眼睛是熊蛋,双手是好汉。意思是眼睛能夸大困难,让人退缩;双手是实干家,只有放手干起来,才有成功的可能。
事实证明事实话证明,在人生的旅途上,没有平坦的大道可走。只有不畏艰辛,在崎岖的山路上攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!