一人之下2评价(两豪杰丁嶋安实力被低估的原因)
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2024-05-18
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1. 一人之下2评价,两豪杰丁嶋安实力被低估的原因?
丁嶋安在一人之下中有着成为两豪杰的称号,并且是在老天师这个一绝顶之下的双杰,光听着这个名号,各位看官一定会以为丁嶋安的实力深不可测,毕竟那可是老天师之下的称号。
不过,近期的漫画剧情及一人番外之天师下山却又让我们无法相信,这个丁嶋安明明是两豪杰,天师之下的高手,怎么会这么弱呢!全性十一人对战天师被秒掉,去唐门搅一搅浑水,又被胖揍甚至打脸。不过,到底丁嶋安这一豪杰究竟是强是弱呢?还请听我娓娓道来:
NO.1【对手】各位看官之所以以为丁嶋安实力不弱,完全是因为这厮干架从来不调一个正常人,一个是修仙的老天师,你说你一个凡人为啥非得和仙人过不去呢?不被秒还寻思啥呢?
在一个唐门的许新,也是个老怪物一般的存在,虽然说样子有点不休边幅,但在现一代出现过的高手来看,那都是顶尖的存在了。
和这两个打,怎么会不被秒,整个异人世界也没几个人说能与其一战能不伤而赢的。这么比每个不弱的!
NO.2【武艺】丁嶋安的武艺与正规门派的大佬们不同,他们都是有着各自的独门秘籍,修炼至极后那都是接近仙人的存在,而丁嶋安是吃万家饭长大的,学会的功法能算得上极强的基本没有,试问哪一个大家对一个自己没什么关系的人袒露自己的真实功法,能拿出来的也不过是些大家都觉得不会太厉害的功法。
而再看丁嶋安,他们闯出豪杰的称号,与十佬之一的那如虎起名,还是利用那些不知名的功夫,可见他的天赋之高,不得不令人佩服,但是他真的有那么强吗?
答案是否定的,漫画中提到丁嶋安与那如虎咱都从未分出胜负,所以两人齐名豪杰,但是两个真的实力持平吗?可真不一定,因为几乎每次战斗都是丁嶋安挑的事,而那如虎能混到十佬的位置,自然心机实力不是常人所能及,次次战平而不胜,很明显会为他减少很多挑战者。所以丁嶋安是打不过那如虎的!
综上:既然他无法战平那如虎,那就证明十佬中的大部分他都是打不过的,而十佬在一人中的设定并没有想象中的那么强,所以就丁嶋安的实力来讲,应当是也总和目前碧莲级别的,或者比也总稍微弱一点。
不过目前的碧莲实力,还真不是常人所能及的了,毕竟如今的他和罗天大醮时的他,那可是天差地别的呀。
希望我的回答能够帮助到你!
2. 一人之下风星潼后来怎么了?
风星潼作为拘灵遣将的传人,天地会风正豪的小儿子,在开篇之后戏份颇多。一个14岁的孩子,身上同时具备了一点点淘气和超越同龄人的成熟,尤其是面对亡灵时的敬重,让他被大家所喜爱。可惜的是在罗天大醮上被王并打伤之后,就一直没有再露面。今天我们就一起来回顾一下这个孩子的出场,同时预测一下当他再次回来时会有怎样的戏份。
谈到风星潼首先我们要了解一下拘灵遣将。作为出场最早的一门八绝技,二爷给我们展示了很多具体的细节,目前来看这门绝技主要有以下一些内容:
供养魂魄:这是初步的手段,通常人死之后魂飞魄散,气化清风肉化泥。但是拘灵遣将可以将生物的魂魄供养在自己身体内部,使用魂魄的能力。当世医者中的大国手“王子仲”老爷子之前就被风星潼供养在体内,可惜在与王并对决中,为了避免老爷子的魂魄被吃掉,风星潼用了破宝清风令将其解散。
请灵上身:这里类似于马家的手段,让请来的灵占时占据自己的身体,从而最大程度的发挥神灵的实力。不过与马家不同之处在于,拘灵遣将对于神灵的控制是强制性的,在邓有福看来已经无比强大的柳坤儿大仙,风星潼也只是一挥手一声招呼就乖乖的听从指挥了。
服灵之法:把灵吃掉之后可以将灵的能量转化为自身的能量,这能量的增幅虽然不如让灵附体增长的幅度大,但是可以永久的化为自己的能量。在罗天大醮中,十佬之一王蔼的曾孙王并在和风星潼对决的过程中,就使用过这一招。这招数比较邪恶,风天养也并没有将这个传给自己的子孙。相信这并非正途。
了解了拘灵遣将的能力,我们再看一下罗天大醮上风星潼对王并的一场恶战,可以说这场战斗是风星潼从一个孩子走向成熟的决定性战斗,对凤天养的后期爆发埋下了伏笔。
在战斗中着重表现了他重视情谊,重视承诺。当柳坤儿大仙要被王并吃掉的时候,他不顾对自己身体的损伤,请出王子仲老爷子强行激发自身先天一气的运行,将柳坤儿救了下来还给马有福,并且嘱咐他们快走。看大蛇离开时回眸的这个眼神,感觉他俩还有戏!后面王并要吃了王老爷子的魂魄,他又是强忍着悲痛将老爷子的魂魄散了。
之后在他治疗的房间,他的父亲忍辱负重(我猜的哈,看风正豪的整体表现应该不是一个无耻之徒)被王蔼老爷子羞辱的时候。我想他已经醒来,没有力量保护自己的家人,会让这个14岁的孩子一夜长大。再次归来必定更加强大。
我们可以看到二爷在罗天大醮上安排的每一场战斗都是有所指的,都是对剧情的有效铺垫。比如小火神洪斌对战诸葛青,除了介绍了诸葛家的武侯奇门。最终我们知道武侯奇门的最高技法是三昧真火!而张楚岚对阵唐文龙则是他爷爷与唐门恩怨的延续,在他身前最后的画面中我们可以看出,他的爷爷就是死在了唐门之手!
那么我想当学成归来的风星潼一定会面临的重要一仗就是再次面对王并,这不仅仅是从哪里跌到会再从哪里爬起来。这一仗也是关于拘灵遣将正统传人之争,爷爷在江湖上失去的尊严会由孙儿为他争回来。
3. 哪部韩国电影让你百看不厌?
在东亚电影中,韩国电影一直是十分受欢迎的,我一直喜欢韩国导演金基德的作品,他的作品大多是低成本的小众电影,但往往能让人在观影中获得对生活的灵感。
今天我为大家推荐4部金基德导演的经典影片。独特的视角和风格绝对让你耳目一新。电影的余味也足够让你回味无穷。
01.《圣殇》
该片是金基德导演问鼎威尼斯电影节金狮奖的作品,讲的是一个无恶不作的高利贷者与一个自称是他的生母的女人之间发生的故事。
本片最大的亮点是以复仇为名进行赎罪。有一句话说“以其人之道还治其人之身。”在影片中这种复仇理念被女主完美运用。
反转、悬念是影片情节最突出的特点,虽然影片开始大家就能猜到这个中年女人并不是男主的亲生母亲,但最终的真相在影片结尾才揭晓。
全片和金基德以往的作品一样,充满暴力和血腥,但在剧情上,导演不再纠结男女之间无休止的关系,而是借用大量符号化情节,让观众在无形中自己体会电影的深意。
片名《圣殇》灵感来源于艺术大师米开朗基罗的同名雕塑,海报也是模仿雕塑造型拍摄的。在探讨人性的道路上,金基德这次走下云端,成功将艺术和商业进行了结合。也是他的获得殊荣最高的影片。
推荐给每一个善良朋友,希望你能在电影的赎罪里感受人生的意义。
02.《春去春又来》
本片又叫《春夏秋冬又一春》,金基德是一位喜欢用宗教禅意进行创作的导演,这部电影就充满了佛教轮回妄生的理念。
电影讲的是四段发生在春、夏、秋、冬四个不同季节里的故事,而四个故事又串起了人的一生。
春天庙里的老和尚用“绑石头”的方式,教育小和尚要有慈悲心,学会换位思考。夏天,小和尚长成少年,和一位来庙里养病的少女偷尝禁果,最后逃离寺庙。
秋天,成为青年的和尚因杀人被警察追捕回到庙里,老和尚让他用一夜时间在地上篆刻佛经,将其点化,以消其心中戾气,然后天亮被警察带走服刑。
冬天,刑满释放回来的中年和尚接替已故老和尚继续在庙里修行。突然有一天,庙里有一个女人抱来一名男婴,婴儿长成小和尚做了一件老和尚小时候一模一样的事情,于是新的人生又再次轮回。
电影很安静,画面也很美,这种美让人在观影时不知不觉就会产生一种对生活,对人生,对世界的质疑和反思。
最精彩的是冬里的设计,将人间化为禅境,世俗的各种欲望在冰雪里瞬间消失,相信你在观影时也一定会有所体会。
一沙一世界,一叶一菩提。这是一部充满禅意的电影,不入世怎会出世?只有经历过人生的酸甜苦辣,尝尽人性的七情六欲才能在苦难的修行中得以顿悟与解脱。
这是金基德最好的电影没有之一。他把自己对人生的思考与感悟用电影完美的诠释了出来。值得一提的是,金基德自己在电影中也客串了一个角色,似乎他就是入世修行的苦行僧。
推荐给对每个对人生有所疑问的朋友,希望你在电影的四季里体会大千世界。
03.《呼吸》
电影讲的是一个即将面临死刑的男囚犯和一名因丈夫出轨而心生绝望的女人之间的故事。
影片故事并没有什么大的离奇曲折情节,但该片是金基德2005年为张震量身打造的,一开始因为张震档期不合适错过,后来在第二年釜山电影节,两人再次邂逅,最终促成了这次合作。
死囚犯自杀,听起来是不是很滑稽?但在电影里张震饰演的死囚犯就是这么做的,可事与愿违,歌喉未遂,意外失声,真的是死前的一大悲剧。
全片,张震在没有台词的情况下,用自己的眼神征服了所有人,导演让我们看到人在绝境面前对生死的思考到底是什么样的,死亡是解脱还是宣泄,也许他让我们看到的是感动。
电影中不乏有一些搞笑元素,这里就不过多透露剧情了。
推荐给对人生感到迷茫绝望的你,希望在电影中你能被自己的人生感动。
04.《空房间》
“隐身术”可能是很多人梦寐以求的一种特异功能。这只出现在小说中,电影《空房间》就是一部将“隐身术”进行到底的影片。
影片讲的是,一个无所事事的年轻人泰石经常潜入没有人住的房子,不偷东西,只为居住。一次偶然的机会遇到一个被丈夫虐待的女人善花,于是两人之间发生了一段离奇曲折的故事。
影片最大的特点依然是没有过多语言,男主角没有台词,女主角也只有两句台词。影片再次考验演员的演技,这就是金基德导演所追求的,用“沉默是金”的方式让观众自行体会电影,感悟人生。
宁静的画面中反映了导演对韩国传统男权主义生活的反抗态度。影片的视角和故事很新奇独特,最后炼成“隐身术”的男主给影片带来了一丝诡异气氛。
但丝毫不影响我们对影片的观感,甚至让我们看到了一个不一样的感情世界。
最让人称奇的是影片的结尾,承载两人的称重仪指针竟然为零。也就是说在现实生活里,泰石和善花是不存在的,这一切都是导演虚构的。
值得一提的是该片使金基德在第61届威尼斯电影节获得银狮奖。
推荐给喜欢探索人生奇幻的你,希望你在电影里能感受一把异域空间的爱情。
【小结】
韩国电影很多都短小精悍,以小见大是韩国导演最擅长的。金基德在众多导演当中可谓是做到了极致。其实,电影有时不需要太多语言和台词。好的电影只要一个镜头,一个眼神就能让人心领神会。
希望你能在这几部金基德导演的作品中感受到这一点。没有语言的喧嚣,也许世界的本真才会让我们真实的感受到。想和我一起在电影中体会人生,就来关注我吧,我带你一起成长蜕变,做一个快乐的普通人。
4. 一人之上万人之下是什么意思?
恕我唐突,先生这句话应该是说反了,并不是一人之上万人之下,正确的说法应该是:一人之下万人之上。
在古代,这句话常常用来形容一个人地位显赫,官职重要,比如当朝宰相,丞相大人等等,比他们地位高的只有皇帝一个人了,这叫一人之下,化他们地位低的却是普天下千千万万的老百姓,这叫万人之上。
5. 为何许多人都说红楼梦宁国府很淫乱?
在《红楼梦》中,经过贾琏与薛蟠的保媒拉线,柳湘莲原本已经和尤三姐定下了亲事,然而当他知道尤三姐是贾珍的妻妹、宁国府的人时,立马悔婚不愿意了。他跌足大叫:
“这事不好,断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”
他的意思是说,宁国府内部向来淫乱不堪,府里的人恐怕都存在不正当的男女关系,他不愿意做接盘侠。
柳湘莲这样说,并不是空口无凭,而是有着确凿的证据。那么,宁国府到底淫乱到何种程度?表现在哪些方面呢?
贾珍带头与儿媳妇秦可卿私通,宁国府之淫乱在根本《红楼梦》中,贾家分为“荣国府”和“宁国府”。两府的先祖宁国公贾演和荣国公贾源是一母同胞兄弟,开国之初在战场上出生入死,挣下偌大家业和享不尽的荣华富贵。
宁国府原来由贾敬掌舵,但是他沉迷于修仙炼丹,将爵位官职传给了儿子贾珍,自己出家当道士去了。贾珍毫无担当,“一味高乐不了,把宁国府竟翻了过来,也没有人敢来管他”。
他风流成性,见儿媳妇秦可卿貌美温柔,便丝毫不顾忌儿子贾珍和妻子尤氏的感受,以及两人之间翁媳的伦理关系,与秦可卿乱搞起来。虽然曹雪芹删去了“秦可卿淫丧天香楼”等两人淫乱的相关情节,但依然多处有暗示。
第七回《送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟》中,焦大不满别人派自己送秦可卿的弟弟秦钟回家,在府中大闹起来,大骂宁国府子孙不争气:
每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?
“爬灰”是指公公与儿媳妇私通,宁国府中只有贾珍和秦可卿是翁媳关系,所以焦大骂的“爬灰”,恐怕与他们脱不了干系。
秦可卿死后,宁国府一下子就乱了套,最后还是把王熙凤请了过来帮忙,才稳住了局面。可是后来贾敬去世,贾珍、贾蓉皆在外地,王熙凤又病着,贾珍的妻子尤氏这一次却把事情料理得妥妥当当,表现出出色的管理才能。
所以,时尤氏并非没有能力料理家中事务,而是不能。至于为什么不能,表面上是说尤氏犯了旧疾,若细究起来,此事透着蹊跷。尤氏什么时候不犯旧疾,偏偏在这个关头犯旧疾,而且在后面的前八十回中,她再也没有犯过旧疾。因此,她犯旧疾是假,发生了什么让她无法承受的事情,让她备受打击才是真。
那是什么事情呢?
秦可卿刚一死,身边丫鬟瑞珠就触柱而亡,小丫鬟也甘心给她当义女,“誓任摔丧驾灵之任”。瑞珠和宝珠都是秦可卿的奴婢,即便她们对主子再忠心,也不至于因为主子的死而产生这样刚烈的反应。
所以,她们在贴身伺候秦可卿的时候,极有可能发现了主子不可告人的秘密。而且这个秘密牵涉到了府中其他人,并且这个人的权势极大,她们根本无力抗争。秦可卿一死,她们也就没了活路。于是他们只好一个寻了短见随主子而去,一个认主子为母,寻求自保。
很显然,宁国府中最有权势的人就是贾珍了。再结合焦大口中骂的“爬灰”,尤氏“犯旧疾”,以及秦可卿死后贾珍伤心欲绝的样子,贾珍与秦可卿的私情基本已经是石锤了。
贾珍哭的泪人一般,正和贾代儒等说道:“合家大小,远近亲友,谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了,可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭起来。众人忙劝:“人已辞世,哭也无益,且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道:“如何料理,不过尽我所有罢了!”
于是在办理丧事的时候,贾珍便搞出了极大的排场,且不说浩浩荡荡的送殡队伍,且不说到府中络绎不绝吊唁的各色王公贵族等,就连棺材这样一个细微之处,都要用坏了事的义忠亲王老千岁原本要用的棺材。
这副棺材的木材出自潢海铁网山上,做成棺材后埋在地下可保万年不坏,而且“帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉”。贾政见状,劝诫恐非常人可享者”,贾珍也不肯听,一意孤行地为儿媳妇办了一场非常奢华的丧事。
贾珍是宁国府现任的主君,担负着传承和振兴整个宁国府的重任。他的一举一动不仅关系着整个宁国府的未来,也深刻地影响着整个宁国府的风气。但他不仅不愿认真读书做官,反而带头在府中淫乱,与儿媳妇秦可卿私通,败坏家风。再加上其他人也管不了他,只能任由他放肆,所以宁国府的淫乱是乱在了根子上,无论怎样也根治不了。
贾珍父子与尤氏姐妹关系混乱,宁国府淫乱之名“声名”远播秦可卿的死,与她和贾珍之间的私情脱不了干系。据相关考证,他们的事情暴露之后,秦可卿极有可能因遭受极大的心理负担而亡,或者因羞愧而悬梁自尽。尽管如此,贾珍依然不改自己好色淫乱的本性,甚至和儿子贾蓉一起玩弄尤氏姐妹。
尤氏姐妹是尤氏继母尤老娘的两个女儿,即尤二姐和尤三姐。她们姐妹长得非常漂亮,用宝玉的话来讲就是“真真一对尤物”。贾珍和贾蓉贪图她们的美貌,便不顾尤氏的感受和人伦关系,早早在暗地里勾搭上了尤氏姐妹。
贾敬死后,尤氏将尤老娘母女三人接到宁国府,帮自己料理府中事务。当时贾珍和贾蓉都在外地,两人接到贾敬的死讯星夜赶回,在路上碰到了带着家丁要护送尤老娘母女的贾㻞和贾珖。他们听见尤二姐和尤三姐也要过来,心里非常激动:
贾蓉当下也下了马,听见两个姨娘来了,便和贾珍一笑。贾珍忙说了几声“妥当”,加鞭便走,店也不投,连夜换马飞驰。
由此可见,他们很早就与尤二姐、尤三姐有了不清不楚的关系。回到京里之后,贾蓉刚一回到家,就不顾自己刚死了祖父热孝在身,调戏起尤二姐和尤三姐,说自己和父亲正想着她们呢。他一会儿非常暧昧地和尤二姐抢砂仁吃,一会儿轻佻地和尤三姐打闹,一会儿又抱着丫鬟们又搂又亲,言行举止非常轻浮浪荡。
而在接下来的日子里,贾珍和贾蓉与尤氏姐妹之间的小动作不断。尽管当时正值贾敬丧期,父子二人都戴着重孝;但他们依然在人前表现出一副“在灵旁籍草枕块,恨苦居丧”的样子,在人后却是寻空百般撩拨尤二姐和尤三姐,与她们厮混。
即便如此,贾珍与贾蓉依然不满足,觉得不够尽兴。贾蓉“只因贾珍在内,不能畅意”,见贾琏看上了尤二姐,便撺掇着贾琏在外面娶了尤二姐,好在贾琏不在的时候,找尤二姐和尤三姐去鬼混。
然而没想到的是,尤二姐却真正地爱上了贾琏,要一心一意地跟着贾琏过日子。可是贾珍依然不老实,在铁槛寺做完佛事之后,晚上回家的时候,趁着贾琏不在,竟要去探望尤二姐,却不想碰到了贾琏。于是两人又商议着让贾珍娶了尤三姐,来个“妹夫倒是作兄的”,满足贾珍的欲望。
岂料尤三姐根本看不上贾珍,更不想被贾珍父子玩弄了,而是一心想嫁给柳湘莲。她看出了贾珍和贾琏的心思,狠狠地将他们戏耍作弄了一番。贾珍和贾琏见尤三姐太厉害,这才打消了这个念头,同意将她嫁出去。
接着柳湘莲因为救了薛蟠,两人结成了兄弟,继而又在半道上碰到了贾琏。柳湘莲刚好有娶妻之意,贾琏和薛蟠便作保把尤三姐介绍给了他。后来柳湘莲感觉到事情不对劲,就向宝玉问明尤三姐的情况。贾宝玉照实说尤三姐是贾珍的妻妹,于是柳湘莲立马反悔了,说出那句著名的“你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。”
从柳湘莲的话中可以看出,整个宁国府上下都是淫乱的。而且他们的“淫乱”已经“声名远播”,“享誉”整个贵族圈,就连柳湘莲这样的外人都知道了。
惜春是贾珍的妹妹,一直在荣国府中生活。检抄大观园的时候,由于从大丫鬟入画那里搜出了男人的东西,惜春便狠心不要她了,而且明确地告诉尤氏自己也不愿意到宁国府去了。
“不但不要入画,如今我也大了,连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话,我若再去,连我也编派上了。”
由此可见,宁国府的淫乱已经传得沸沸扬扬,连惜春这种大门不出二门不迈的深闺少女都知道了。所以,她害怕自己“清清白白的一个人”,因为兄长贾珍,侄儿贾蓉的关系而损害了名声。
所以,整个宁国府上下都是淫乱的,而且他们的这种“名声”已经流传至广,不仅传到了街头巷尾,而且在贵族内宅中普遍流传。而他们淫乱的“名声”,无论如何都无法再洗白了。
贾珍豢养娈童取乐,宁国府之淫乱早已病入膏肓宁国府的淫乱不只是男女关系换乱,而且还有豢养娈童现象。
中秋节之夜,贾珍借着习射之名,在宁国府中大设赌局。更为严重的是,他把赌局设在了内宅当中。按照规矩,十五岁以上的男丁不能到这里,然而他不仅让一群世袭高门子弟在这里登堂入室,而且还让两个十七八岁的粉妆玉琢的娈童过来伺候。
此间伏侍的小厮都是十五岁以下的孩子,若成丁的男子到不了这里,故尤氏方潜至窗外偷看。其中有两个十六七岁娈童以备奉酒的,都打扮的粉妆玉琢。
很显然,这两个娈童是贾珍刻意培养出来的,供自己平时淫乐。可是他当时正在守孝,耐不住寂寞深夜在府中开设赌局已是触犯了礼教,玩弄起了男色更是礼法难容。
更为严重的是,他不仅自己玩弄男色,而且还供人淫乐。在赌局中,一会儿一会儿薛蟠搂着一个娈童吃酒;一会儿邢夫人的弟弟邢德赌输了钱,心情郁闷喝令两个娈童给自己敬酒赔罪。好好的一个国公府,被糟蹋成了赌场和风月之地,不仅于礼法难容,而且还让祖宗蒙了羞。
因此,宁国府的淫乱是方方面面的,而且已经渗透到府中的各个角落。就像一个人身患重病一样, 病症已经扩散到全身的每一个细胞当中。无论是再高明的医术,也无力回天,只能眼睁睁地看着他走向死亡。
结语贾珍作为宁国府的掌舵人,不好好担负起自己的责任,带头在府中淫乱,与儿媳妇秦可卿私通,玩弄妻妹尤氏姐妹,豢养娈童。在他的影响下,儿子贾蓉等人也跟着淫乱,与尤氏姐妹不清不楚。
在这样的情况下,整个宁国府上空都弥漫着一种“淫乱”的气息。而且他们的淫乱已经成为一个公开的秘密,在外头被人们传得沸沸扬扬,无人不知无人不晓;在上层贵族的内宅当中,也早已成为人们饭后茶余的谈资。
更重要的是,宁国府的“淫乱”之病已经深入骨髓和脏腑,从内到外早已经烂透了,无药可救。这样的家族,焉有不败之理,只是迟早的问题。终有一天,会忽喇喇大厦倒掉,只落个白茫茫大地真干净。
6. 一人之下番外老天师下山的真正目的是什么?
不请自来。
《天师下山》的动漫一出,让很多人看到了老天师绝对的实力。老天师下山的直接原因是田老的死亡,但是以老天师的分量和特殊性,下山自然还有其他原因在里面。而且当时田老死的时候,其实更多的不是龚庆要杀他,而是田老自己寻死,龚庆不过是背了一条命罢了。
1. 灭口,为田老报仇。当初张楚岚刚上山的时候老天师就跟他说过,他与田老和张怀义三人是感情最好的。但是因为当年的旧事,田老被废。本身老天师对田老就有写愧疚在里面。这次全性攻山,他们的目标竟然放在了田老身上,并且将其杀死,直接盗取了他的记忆。老天师由于这次骚乱,本就对这全性一伙人有些嫌隙,这下真正点燃了他的怒火。而且,老天师下山却嘱咐自己的弟子不准跟随,带着一个绝对服从的老八。所以这次下山他也不想挑起整个正一教的大战乱。有些个人的情感在里面。就是说,这是我张之维的个人恩怨,不是整个龙虎山的动乱。不然真的是来一场异人界的大乱。
2. 灭口,更重要的是为那段记忆而来。当初吕良成功从田老那里得到了有关八奇技的信息。而且以老天师的智慧,肯定也想得到这帮人到底是为什么而来,不可能就是来杀个人。当初张怀义将事情告知田晋中,而且张楚岚赢的罗天大醮之后,老天师以张楚岚继任天师为条件告诉他真相。很显然,田晋中所知道的事情,肯定与天师度有关。
另一方面,当初的“36贼”为什么被称为是“贼”,而不是什么大师,混球等等称呼。也就是说这些人肯定是偷了某种东西。而张怀义称自己是引起甲申之乱的罪魁祸首。也许,他说的是真的。整个事件的起因,就和张怀义接触天师度有关。
那现在,这个关键的信息被全性的人偷走了。老天师自然不能放纵这件事继续扩大。灭口才是最好的办法。
3. 为下代清路。众所周知,老天师一心想让张楚岚当这个龙虎山天师。但是这个“碧莲天师”着实让人不敢恭维,所以后续可能还得是小师叔上位。但是,不管怎样,现在整个异人圈里,很多人都在惦记这个所谓的八奇技。不管是张楚岚身上的炁体源流,还是小师叔身上的通天菉,甚至是也总的风后奇门,这些年轻一代人已经被盯上了。这次老天师下山,一定程度上把那些惦记八奇技的人大了一圈。也是在告诫世人,我张之维在的一天,就别想惦记这点心思。
7. 被豪杰丁嶋安称为异人修炼终点的老天师到底有多强大?
老天师目前是《一人之下》中的最强异人,这一点是毋容置疑的,但最值得令人称赞的是老天师在内在造诣和修为上的强大,他恐怕已经将心猿修炼到悟空的圆满境界了。
很多人都只看到老天师在技艺上的造诣,却忽视了老天师在精神层面上的强大,所以我认为老天师在技艺方面的强悍,已经不用再过多地去讨论了,反倒是老天师的内在造诣更加值得被人提起,还有就是老天师的修为到底有多高,也同样值得我们去探讨。
所以下面,我就从老天师的内在造诣和修为上来解析丁嶋安为何称老天师为异人的修炼终点。
心猿、行者、悟空1.心猿、行者《一人之下》的作者米二多次用《西游记》中的人物角色来强调修心的重要性,正所谓修心即是修行,修行就是修心,所以心猿指的就是心意好像猴子一样控制不住,形容心里东想西想,安静不下来,故而也有个成语叫做心猿意马,其所指的就是在《西游记》中最闹腾的孙悟空和白龙马。
而据《一人之下》中的漫画人物张怀义解释,过去的人认为要去游历、去经历才能锻炼出一颗坚如磐石绝不动摇的心,经历地越多心智就越坚韧不拔,所以心猿又被取名为行者。
2.悟空
如若想将心猿、行者修炼到圆满的境界就要修一个“空”字,所以心猿的目标就叫做“悟空”,而在《西游记》中孙悟空的这个法号是由精通三教(即儒、佛、道)诸子百家的菩提祖师起的,因此,这孙悟空里的“空”字也有着三种不同的含义。
但在《一人之下》漫画中的“悟空”所强调的应该是道教理念,其中的“空”字所强调的应该就是只有摒弃心中的欲望和杂念,才能锻炼出一颗坚如磐石绝不动摇的心,这便是心猿、行者的目标悟空,同时这也是阳五雷的最高境界。
而在《一人之下》漫画中——
目前应该只有老天师张之维达到了悟空的境界为什么这样说呢?且听我娓娓道来。
1.老天师VS全性四张狂,轻松通过了刮骨刀夏禾的考验,直接吓跑了四张狂剩下的三人。
所谓的四张狂指的就是酒色财气这四样来自于现实中花花世界的诱惑和影响,这是由外到内来动摇影响人的内心的四种恶习,当时在全性攻山的时候,陆瑾就是因为着了四张狂中穿肠毒窦梅和雷烟炮高宁的道,才险些被拿下的。
后来还是因为老天师的及时赶到,才将高宁、苑陶一行人给吓跑了,当时雷烟炮高宁曾试图过去动摇老天师的情绪,结果直接被劝退了,而在此之前,老天师还通过了刮骨刀夏禾的考验,虽然从表面上来看,四张狂是在技艺上败给了老天师,但实际上四张狂是败给了老天师那颗坚如磐石的心。
2.老天师VS全性十四人,重创豪杰丁嶋安、尸魔涂君房,全性六贼折损了一半。
丁嶋安丁哥就不用说了,学百家艺的他已被老天师的巴掌打得心服口服,而尸魔涂君房也险些命丧老天师之手,直到最后,前来挑战的全性十四人都未能伤到老天师一丝一毫,其中重点是三尸和六贼合力都无法撼动老天师,可能很多人都只注意到了丁嶋安的惨败,却没在意过三尸和六贼的死伤。
但在我看来,丁嶋安的惨败其实已经是板上钉钉的事情了,因为老天师之所以被称为绝顶,其原因就是他仅在技艺方面就力压包括两豪杰在内的所有异人,所以丁嶋安其实输得不冤,而相比之下,遭受重创的三尸和折损了一半的六贼才应该让人感到意外。
3.为什么说遭受重创的三尸和折损了一半的六贼才应该让人感到意外。
因为老天师技艺上的强大只能证明他外在手段的强悍,而击溃了三尸和六贼以及吓跑了四张狂一行人则证明了老天师内在的强悍,众所周知,全性四张狂的手段既难缠又阴损,且还都是精神层面上的攻击,而三尸的手段则更加的高明,尸魔可以让其受攻击者体内的三尸(即痴、贪、嗔三种妄念)显现出来,然后一直纠缠着宿主。
最后的六贼乃道家术语,也称六根,即眼、耳、鼻、舌、身、心,其大致指的是来自于感官上的欲念,但以上的这些手段皆不能对老天师构成影响,可见老天师内在造诣上的强悍,以三尸为例,唐门门长唐妙兴在领教了尸魔涂君房的手段以后曾说过:
据说厉害的修行人能够彻底的抹除体内的这三种原罪(即三尸),那样一来,任凭外部袭来多大的诱惑也能不动如山。而老天师与全性十四人的那一战便足以证明他就是唐妙兴口中那位不动如山的人,可见老天师的内在造诣是何等的强悍,耐得住寂寞,经得住诱惑,心无旁骛,张之维恐怕已经达到了张怀义所说的“悟空”境界了。
天师的份量风后奇门传人王也曾对老天师使用过拨乱时间速度的奇术---乱金柝,结果王也仅仅只对老天师用了一次乱金柝就差点虚脱过去了,但这让王也几乎虚脱了的一次乱金柝却仅仅只换来老天师一瞬间的脱节,足见老天师的修为之高。
修为,道教中指通过修炼之后所达到的境界,一定程度上与能力挂钩,同时也跟其影响力相挂钩,换句话来说,一个人的修为越高,他的影响力就越大,就越能影响到这个世界,而在施展乱金柝时具体要消耗施术者多少的力气,就取决于被施术的对象对这个世界的影响有具体多大。
在《一人之下》漫画中,另外一位几乎不受乱金柝影响的人是神莹内敛不老不死且颇有仙人之姿的冯宝宝,所以从这一点上来看,老天师的修为是堪比仙人的,并不是以技艺上的强悍所著称的两豪杰能与之相提并论的。
这便是正一天师府现任天师张之维的份量,也是丁嶋安将老天师称为异人的修炼终点的原因之一。
综上我认为被丁嶋安称为异人的修炼终点的老天师在各方面的实力均已达到登峰造极的水平,
在技艺方面,他已经无懈可击了。
在内在造诣方面,也到达了心猿的最高境界---悟空。
在修为方面,天通道人张之维早就是异人界公认的绝顶,堪比仙人的存在了。
大胆推测,如果将老天师身上的天师度比作孙悟空头上的紧箍咒的话,那老天师在传了天师度以后,或许有可能就会像孙悟空摘下了紧箍咒时一样---修成正果。
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1. 一人之下2评价,两豪杰丁嶋安实力被低估的原因?
丁嶋安在一人之下中有着成为两豪杰的称号,并且是在老天师这个一绝顶之下的双杰,光听着这个名号,各位看官一定会以为丁嶋安的实力深不可测,毕竟那可是老天师之下的称号。
不过,近期的漫画剧情及一人番外之天师下山却又让我们无法相信,这个丁嶋安明明是两豪杰,天师之下的高手,怎么会这么弱呢!全性十一人对战天师被秒掉,去唐门搅一搅浑水,又被胖揍甚至打脸。不过,到底丁嶋安这一豪杰究竟是强是弱呢?还请听我娓娓道来:
NO.1【对手】各位看官之所以以为丁嶋安实力不弱,完全是因为这厮干架从来不调一个正常人,一个是修仙的老天师,你说你一个凡人为啥非得和仙人过不去呢?不被秒还寻思啥呢?
在一个唐门的许新,也是个老怪物一般的存在,虽然说样子有点不休边幅,但在现一代出现过的高手来看,那都是顶尖的存在了。
和这两个打,怎么会不被秒,整个异人世界也没几个人说能与其一战能不伤而赢的。这么比每个不弱的!
NO.2【武艺】丁嶋安的武艺与正规门派的大佬们不同,他们都是有着各自的独门秘籍,修炼至极后那都是接近仙人的存在,而丁嶋安是吃万家饭长大的,学会的功法能算得上极强的基本没有,试问哪一个大家对一个自己没什么关系的人袒露自己的真实功法,能拿出来的也不过是些大家都觉得不会太厉害的功法。
而再看丁嶋安,他们闯出豪杰的称号,与十佬之一的那如虎起名,还是利用那些不知名的功夫,可见他的天赋之高,不得不令人佩服,但是他真的有那么强吗?
答案是否定的,漫画中提到丁嶋安与那如虎咱都从未分出胜负,所以两人齐名豪杰,但是两个真的实力持平吗?可真不一定,因为几乎每次战斗都是丁嶋安挑的事,而那如虎能混到十佬的位置,自然心机实力不是常人所能及,次次战平而不胜,很明显会为他减少很多挑战者。所以丁嶋安是打不过那如虎的!
综上:既然他无法战平那如虎,那就证明十佬中的大部分他都是打不过的,而十佬在一人中的设定并没有想象中的那么强,所以就丁嶋安的实力来讲,应当是也总和目前碧莲级别的,或者比也总稍微弱一点。
不过目前的碧莲实力,还真不是常人所能及的了,毕竟如今的他和罗天大醮时的他,那可是天差地别的呀。
希望我的回答能够帮助到你!
2. 一人之下风星潼后来怎么了?
风星潼作为拘灵遣将的传人,天地会风正豪的小儿子,在开篇之后戏份颇多。一个14岁的孩子,身上同时具备了一点点淘气和超越同龄人的成熟,尤其是面对亡灵时的敬重,让他被大家所喜爱。可惜的是在罗天大醮上被王并打伤之后,就一直没有再露面。今天我们就一起来回顾一下这个孩子的出场,同时预测一下当他再次回来时会有怎样的戏份。
谈到风星潼首先我们要了解一下拘灵遣将。作为出场最早的一门八绝技,二爷给我们展示了很多具体的细节,目前来看这门绝技主要有以下一些内容:
供养魂魄:这是初步的手段,通常人死之后魂飞魄散,气化清风肉化泥。但是拘灵遣将可以将生物的魂魄供养在自己身体内部,使用魂魄的能力。当世医者中的大国手“王子仲”老爷子之前就被风星潼供养在体内,可惜在与王并对决中,为了避免老爷子的魂魄被吃掉,风星潼用了破宝清风令将其解散。
请灵上身:这里类似于马家的手段,让请来的灵占时占据自己的身体,从而最大程度的发挥神灵的实力。不过与马家不同之处在于,拘灵遣将对于神灵的控制是强制性的,在邓有福看来已经无比强大的柳坤儿大仙,风星潼也只是一挥手一声招呼就乖乖的听从指挥了。
服灵之法:把灵吃掉之后可以将灵的能量转化为自身的能量,这能量的增幅虽然不如让灵附体增长的幅度大,但是可以永久的化为自己的能量。在罗天大醮中,十佬之一王蔼的曾孙王并在和风星潼对决的过程中,就使用过这一招。这招数比较邪恶,风天养也并没有将这个传给自己的子孙。相信这并非正途。
了解了拘灵遣将的能力,我们再看一下罗天大醮上风星潼对王并的一场恶战,可以说这场战斗是风星潼从一个孩子走向成熟的决定性战斗,对凤天养的后期爆发埋下了伏笔。
在战斗中着重表现了他重视情谊,重视承诺。当柳坤儿大仙要被王并吃掉的时候,他不顾对自己身体的损伤,请出王子仲老爷子强行激发自身先天一气的运行,将柳坤儿救了下来还给马有福,并且嘱咐他们快走。看大蛇离开时回眸的这个眼神,感觉他俩还有戏!后面王并要吃了王老爷子的魂魄,他又是强忍着悲痛将老爷子的魂魄散了。
之后在他治疗的房间,他的父亲忍辱负重(我猜的哈,看风正豪的整体表现应该不是一个无耻之徒)被王蔼老爷子羞辱的时候。我想他已经醒来,没有力量保护自己的家人,会让这个14岁的孩子一夜长大。再次归来必定更加强大。
我们可以看到二爷在罗天大醮上安排的每一场战斗都是有所指的,都是对剧情的有效铺垫。比如小火神洪斌对战诸葛青,除了介绍了诸葛家的武侯奇门。最终我们知道武侯奇门的最高技法是三昧真火!而张楚岚对阵唐文龙则是他爷爷与唐门恩怨的延续,在他身前最后的画面中我们可以看出,他的爷爷就是死在了唐门之手!
那么我想当学成归来的风星潼一定会面临的重要一仗就是再次面对王并,这不仅仅是从哪里跌到会再从哪里爬起来。这一仗也是关于拘灵遣将正统传人之争,爷爷在江湖上失去的尊严会由孙儿为他争回来。
3. 哪部韩国电影让你百看不厌?
在东亚电影中,韩国电影一直是十分受欢迎的,我一直喜欢韩国导演金基德的作品,他的作品大多是低成本的小众电影,但往往能让人在观影中获得对生活的灵感。
今天我为大家推荐4部金基德导演的经典影片。独特的视角和风格绝对让你耳目一新。电影的余味也足够让你回味无穷。
01.《圣殇》
该片是金基德导演问鼎威尼斯电影节金狮奖的作品,讲的是一个无恶不作的高利贷者与一个自称是他的生母的女人之间发生的故事。
本片最大的亮点是以复仇为名进行赎罪。有一句话说“以其人之道还治其人之身。”在影片中这种复仇理念被女主完美运用。
反转、悬念是影片情节最突出的特点,虽然影片开始大家就能猜到这个中年女人并不是男主的亲生母亲,但最终的真相在影片结尾才揭晓。
全片和金基德以往的作品一样,充满暴力和血腥,但在剧情上,导演不再纠结男女之间无休止的关系,而是借用大量符号化情节,让观众在无形中自己体会电影的深意。
片名《圣殇》灵感来源于艺术大师米开朗基罗的同名雕塑,海报也是模仿雕塑造型拍摄的。在探讨人性的道路上,金基德这次走下云端,成功将艺术和商业进行了结合。也是他的获得殊荣最高的影片。
推荐给每一个善良朋友,希望你能在电影的赎罪里感受人生的意义。
02.《春去春又来》
本片又叫《春夏秋冬又一春》,金基德是一位喜欢用宗教禅意进行创作的导演,这部电影就充满了佛教轮回妄生的理念。
电影讲的是四段发生在春、夏、秋、冬四个不同季节里的故事,而四个故事又串起了人的一生。
春天庙里的老和尚用“绑石头”的方式,教育小和尚要有慈悲心,学会换位思考。夏天,小和尚长成少年,和一位来庙里养病的少女偷尝禁果,最后逃离寺庙。
秋天,成为青年的和尚因杀人被警察追捕回到庙里,老和尚让他用一夜时间在地上篆刻佛经,将其点化,以消其心中戾气,然后天亮被警察带走服刑。
冬天,刑满释放回来的中年和尚接替已故老和尚继续在庙里修行。突然有一天,庙里有一个女人抱来一名男婴,婴儿长成小和尚做了一件老和尚小时候一模一样的事情,于是新的人生又再次轮回。
电影很安静,画面也很美,这种美让人在观影时不知不觉就会产生一种对生活,对人生,对世界的质疑和反思。
最精彩的是冬里的设计,将人间化为禅境,世俗的各种欲望在冰雪里瞬间消失,相信你在观影时也一定会有所体会。
一沙一世界,一叶一菩提。这是一部充满禅意的电影,不入世怎会出世?只有经历过人生的酸甜苦辣,尝尽人性的七情六欲才能在苦难的修行中得以顿悟与解脱。
这是金基德最好的电影没有之一。他把自己对人生的思考与感悟用电影完美的诠释了出来。值得一提的是,金基德自己在电影中也客串了一个角色,似乎他就是入世修行的苦行僧。
推荐给对每个对人生有所疑问的朋友,希望你在电影的四季里体会大千世界。
03.《呼吸》
电影讲的是一个即将面临死刑的男囚犯和一名因丈夫出轨而心生绝望的女人之间的故事。
影片故事并没有什么大的离奇曲折情节,但该片是金基德2005年为张震量身打造的,一开始因为张震档期不合适错过,后来在第二年釜山电影节,两人再次邂逅,最终促成了这次合作。
死囚犯自杀,听起来是不是很滑稽?但在电影里张震饰演的死囚犯就是这么做的,可事与愿违,歌喉未遂,意外失声,真的是死前的一大悲剧。
全片,张震在没有台词的情况下,用自己的眼神征服了所有人,导演让我们看到人在绝境面前对生死的思考到底是什么样的,死亡是解脱还是宣泄,也许他让我们看到的是感动。
电影中不乏有一些搞笑元素,这里就不过多透露剧情了。
推荐给对人生感到迷茫绝望的你,希望在电影中你能被自己的人生感动。
04.《空房间》
“隐身术”可能是很多人梦寐以求的一种特异功能。这只出现在小说中,电影《空房间》就是一部将“隐身术”进行到底的影片。
影片讲的是,一个无所事事的年轻人泰石经常潜入没有人住的房子,不偷东西,只为居住。一次偶然的机会遇到一个被丈夫虐待的女人善花,于是两人之间发生了一段离奇曲折的故事。
影片最大的特点依然是没有过多语言,男主角没有台词,女主角也只有两句台词。影片再次考验演员的演技,这就是金基德导演所追求的,用“沉默是金”的方式让观众自行体会电影,感悟人生。
宁静的画面中反映了导演对韩国传统男权主义生活的反抗态度。影片的视角和故事很新奇独特,最后炼成“隐身术”的男主给影片带来了一丝诡异气氛。
但丝毫不影响我们对影片的观感,甚至让我们看到了一个不一样的感情世界。
最让人称奇的是影片的结尾,承载两人的称重仪指针竟然为零。也就是说在现实生活里,泰石和善花是不存在的,这一切都是导演虚构的。
值得一提的是该片使金基德在第61届威尼斯电影节获得银狮奖。
推荐给喜欢探索人生奇幻的你,希望你在电影里能感受一把异域空间的爱情。
【小结】
韩国电影很多都短小精悍,以小见大是韩国导演最擅长的。金基德在众多导演当中可谓是做到了极致。其实,电影有时不需要太多语言和台词。好的电影只要一个镜头,一个眼神就能让人心领神会。
希望你能在这几部金基德导演的作品中感受到这一点。没有语言的喧嚣,也许世界的本真才会让我们真实的感受到。想和我一起在电影中体会人生,就来关注我吧,我带你一起成长蜕变,做一个快乐的普通人。
4. 一人之上万人之下是什么意思?
恕我唐突,先生这句话应该是说反了,并不是一人之上万人之下,正确的说法应该是:一人之下万人之上。
在古代,这句话常常用来形容一个人地位显赫,官职重要,比如当朝宰相,丞相大人等等,比他们地位高的只有皇帝一个人了,这叫一人之下,化他们地位低的却是普天下千千万万的老百姓,这叫万人之上。
5. 为何许多人都说红楼梦宁国府很淫乱?
在《红楼梦》中,经过贾琏与薛蟠的保媒拉线,柳湘莲原本已经和尤三姐定下了亲事,然而当他知道尤三姐是贾珍的妻妹、宁国府的人时,立马悔婚不愿意了。他跌足大叫:
“这事不好,断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”
他的意思是说,宁国府内部向来淫乱不堪,府里的人恐怕都存在不正当的男女关系,他不愿意做接盘侠。
柳湘莲这样说,并不是空口无凭,而是有着确凿的证据。那么,宁国府到底淫乱到何种程度?表现在哪些方面呢?
贾珍带头与儿媳妇秦可卿私通,宁国府之淫乱在根本《红楼梦》中,贾家分为“荣国府”和“宁国府”。两府的先祖宁国公贾演和荣国公贾源是一母同胞兄弟,开国之初在战场上出生入死,挣下偌大家业和享不尽的荣华富贵。
宁国府原来由贾敬掌舵,但是他沉迷于修仙炼丹,将爵位官职传给了儿子贾珍,自己出家当道士去了。贾珍毫无担当,“一味高乐不了,把宁国府竟翻了过来,也没有人敢来管他”。
他风流成性,见儿媳妇秦可卿貌美温柔,便丝毫不顾忌儿子贾珍和妻子尤氏的感受,以及两人之间翁媳的伦理关系,与秦可卿乱搞起来。虽然曹雪芹删去了“秦可卿淫丧天香楼”等两人淫乱的相关情节,但依然多处有暗示。
第七回《送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟》中,焦大不满别人派自己送秦可卿的弟弟秦钟回家,在府中大闹起来,大骂宁国府子孙不争气:
每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?
“爬灰”是指公公与儿媳妇私通,宁国府中只有贾珍和秦可卿是翁媳关系,所以焦大骂的“爬灰”,恐怕与他们脱不了干系。
秦可卿死后,宁国府一下子就乱了套,最后还是把王熙凤请了过来帮忙,才稳住了局面。可是后来贾敬去世,贾珍、贾蓉皆在外地,王熙凤又病着,贾珍的妻子尤氏这一次却把事情料理得妥妥当当,表现出出色的管理才能。
所以,时尤氏并非没有能力料理家中事务,而是不能。至于为什么不能,表面上是说尤氏犯了旧疾,若细究起来,此事透着蹊跷。尤氏什么时候不犯旧疾,偏偏在这个关头犯旧疾,而且在后面的前八十回中,她再也没有犯过旧疾。因此,她犯旧疾是假,发生了什么让她无法承受的事情,让她备受打击才是真。
那是什么事情呢?
秦可卿刚一死,身边丫鬟瑞珠就触柱而亡,小丫鬟也甘心给她当义女,“誓任摔丧驾灵之任”。瑞珠和宝珠都是秦可卿的奴婢,即便她们对主子再忠心,也不至于因为主子的死而产生这样刚烈的反应。
所以,她们在贴身伺候秦可卿的时候,极有可能发现了主子不可告人的秘密。而且这个秘密牵涉到了府中其他人,并且这个人的权势极大,她们根本无力抗争。秦可卿一死,她们也就没了活路。于是他们只好一个寻了短见随主子而去,一个认主子为母,寻求自保。
很显然,宁国府中最有权势的人就是贾珍了。再结合焦大口中骂的“爬灰”,尤氏“犯旧疾”,以及秦可卿死后贾珍伤心欲绝的样子,贾珍与秦可卿的私情基本已经是石锤了。
贾珍哭的泪人一般,正和贾代儒等说道:“合家大小,远近亲友,谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了,可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭起来。众人忙劝:“人已辞世,哭也无益,且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道:“如何料理,不过尽我所有罢了!”
于是在办理丧事的时候,贾珍便搞出了极大的排场,且不说浩浩荡荡的送殡队伍,且不说到府中络绎不绝吊唁的各色王公贵族等,就连棺材这样一个细微之处,都要用坏了事的义忠亲王老千岁原本要用的棺材。
这副棺材的木材出自潢海铁网山上,做成棺材后埋在地下可保万年不坏,而且“帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉”。贾政见状,劝诫恐非常人可享者”,贾珍也不肯听,一意孤行地为儿媳妇办了一场非常奢华的丧事。
贾珍是宁国府现任的主君,担负着传承和振兴整个宁国府的重任。他的一举一动不仅关系着整个宁国府的未来,也深刻地影响着整个宁国府的风气。但他不仅不愿认真读书做官,反而带头在府中淫乱,与儿媳妇秦可卿私通,败坏家风。再加上其他人也管不了他,只能任由他放肆,所以宁国府的淫乱是乱在了根子上,无论怎样也根治不了。
贾珍父子与尤氏姐妹关系混乱,宁国府淫乱之名“声名”远播秦可卿的死,与她和贾珍之间的私情脱不了干系。据相关考证,他们的事情暴露之后,秦可卿极有可能因遭受极大的心理负担而亡,或者因羞愧而悬梁自尽。尽管如此,贾珍依然不改自己好色淫乱的本性,甚至和儿子贾蓉一起玩弄尤氏姐妹。
尤氏姐妹是尤氏继母尤老娘的两个女儿,即尤二姐和尤三姐。她们姐妹长得非常漂亮,用宝玉的话来讲就是“真真一对尤物”。贾珍和贾蓉贪图她们的美貌,便不顾尤氏的感受和人伦关系,早早在暗地里勾搭上了尤氏姐妹。
贾敬死后,尤氏将尤老娘母女三人接到宁国府,帮自己料理府中事务。当时贾珍和贾蓉都在外地,两人接到贾敬的死讯星夜赶回,在路上碰到了带着家丁要护送尤老娘母女的贾㻞和贾珖。他们听见尤二姐和尤三姐也要过来,心里非常激动:
贾蓉当下也下了马,听见两个姨娘来了,便和贾珍一笑。贾珍忙说了几声“妥当”,加鞭便走,店也不投,连夜换马飞驰。
由此可见,他们很早就与尤二姐、尤三姐有了不清不楚的关系。回到京里之后,贾蓉刚一回到家,就不顾自己刚死了祖父热孝在身,调戏起尤二姐和尤三姐,说自己和父亲正想着她们呢。他一会儿非常暧昧地和尤二姐抢砂仁吃,一会儿轻佻地和尤三姐打闹,一会儿又抱着丫鬟们又搂又亲,言行举止非常轻浮浪荡。
而在接下来的日子里,贾珍和贾蓉与尤氏姐妹之间的小动作不断。尽管当时正值贾敬丧期,父子二人都戴着重孝;但他们依然在人前表现出一副“在灵旁籍草枕块,恨苦居丧”的样子,在人后却是寻空百般撩拨尤二姐和尤三姐,与她们厮混。
即便如此,贾珍与贾蓉依然不满足,觉得不够尽兴。贾蓉“只因贾珍在内,不能畅意”,见贾琏看上了尤二姐,便撺掇着贾琏在外面娶了尤二姐,好在贾琏不在的时候,找尤二姐和尤三姐去鬼混。
然而没想到的是,尤二姐却真正地爱上了贾琏,要一心一意地跟着贾琏过日子。可是贾珍依然不老实,在铁槛寺做完佛事之后,晚上回家的时候,趁着贾琏不在,竟要去探望尤二姐,却不想碰到了贾琏。于是两人又商议着让贾珍娶了尤三姐,来个“妹夫倒是作兄的”,满足贾珍的欲望。
岂料尤三姐根本看不上贾珍,更不想被贾珍父子玩弄了,而是一心想嫁给柳湘莲。她看出了贾珍和贾琏的心思,狠狠地将他们戏耍作弄了一番。贾珍和贾琏见尤三姐太厉害,这才打消了这个念头,同意将她嫁出去。
接着柳湘莲因为救了薛蟠,两人结成了兄弟,继而又在半道上碰到了贾琏。柳湘莲刚好有娶妻之意,贾琏和薛蟠便作保把尤三姐介绍给了他。后来柳湘莲感觉到事情不对劲,就向宝玉问明尤三姐的情况。贾宝玉照实说尤三姐是贾珍的妻妹,于是柳湘莲立马反悔了,说出那句著名的“你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。”
从柳湘莲的话中可以看出,整个宁国府上下都是淫乱的。而且他们的“淫乱”已经“声名远播”,“享誉”整个贵族圈,就连柳湘莲这样的外人都知道了。
惜春是贾珍的妹妹,一直在荣国府中生活。检抄大观园的时候,由于从大丫鬟入画那里搜出了男人的东西,惜春便狠心不要她了,而且明确地告诉尤氏自己也不愿意到宁国府去了。
“不但不要入画,如今我也大了,连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话,我若再去,连我也编派上了。”
由此可见,宁国府的淫乱已经传得沸沸扬扬,连惜春这种大门不出二门不迈的深闺少女都知道了。所以,她害怕自己“清清白白的一个人”,因为兄长贾珍,侄儿贾蓉的关系而损害了名声。
所以,整个宁国府上下都是淫乱的,而且他们的这种“名声”已经流传至广,不仅传到了街头巷尾,而且在贵族内宅中普遍流传。而他们淫乱的“名声”,无论如何都无法再洗白了。
贾珍豢养娈童取乐,宁国府之淫乱早已病入膏肓宁国府的淫乱不只是男女关系换乱,而且还有豢养娈童现象。
中秋节之夜,贾珍借着习射之名,在宁国府中大设赌局。更为严重的是,他把赌局设在了内宅当中。按照规矩,十五岁以上的男丁不能到这里,然而他不仅让一群世袭高门子弟在这里登堂入室,而且还让两个十七八岁的粉妆玉琢的娈童过来伺候。
此间伏侍的小厮都是十五岁以下的孩子,若成丁的男子到不了这里,故尤氏方潜至窗外偷看。其中有两个十六七岁娈童以备奉酒的,都打扮的粉妆玉琢。
很显然,这两个娈童是贾珍刻意培养出来的,供自己平时淫乐。可是他当时正在守孝,耐不住寂寞深夜在府中开设赌局已是触犯了礼教,玩弄起了男色更是礼法难容。
更为严重的是,他不仅自己玩弄男色,而且还供人淫乐。在赌局中,一会儿一会儿薛蟠搂着一个娈童吃酒;一会儿邢夫人的弟弟邢德赌输了钱,心情郁闷喝令两个娈童给自己敬酒赔罪。好好的一个国公府,被糟蹋成了赌场和风月之地,不仅于礼法难容,而且还让祖宗蒙了羞。
因此,宁国府的淫乱是方方面面的,而且已经渗透到府中的各个角落。就像一个人身患重病一样, 病症已经扩散到全身的每一个细胞当中。无论是再高明的医术,也无力回天,只能眼睁睁地看着他走向死亡。
结语贾珍作为宁国府的掌舵人,不好好担负起自己的责任,带头在府中淫乱,与儿媳妇秦可卿私通,玩弄妻妹尤氏姐妹,豢养娈童。在他的影响下,儿子贾蓉等人也跟着淫乱,与尤氏姐妹不清不楚。
在这样的情况下,整个宁国府上空都弥漫着一种“淫乱”的气息。而且他们的淫乱已经成为一个公开的秘密,在外头被人们传得沸沸扬扬,无人不知无人不晓;在上层贵族的内宅当中,也早已成为人们饭后茶余的谈资。
更重要的是,宁国府的“淫乱”之病已经深入骨髓和脏腑,从内到外早已经烂透了,无药可救。这样的家族,焉有不败之理,只是迟早的问题。终有一天,会忽喇喇大厦倒掉,只落个白茫茫大地真干净。
6. 一人之下番外老天师下山的真正目的是什么?
不请自来。
《天师下山》的动漫一出,让很多人看到了老天师绝对的实力。老天师下山的直接原因是田老的死亡,但是以老天师的分量和特殊性,下山自然还有其他原因在里面。而且当时田老死的时候,其实更多的不是龚庆要杀他,而是田老自己寻死,龚庆不过是背了一条命罢了。
1. 灭口,为田老报仇。当初张楚岚刚上山的时候老天师就跟他说过,他与田老和张怀义三人是感情最好的。但是因为当年的旧事,田老被废。本身老天师对田老就有写愧疚在里面。这次全性攻山,他们的目标竟然放在了田老身上,并且将其杀死,直接盗取了他的记忆。老天师由于这次骚乱,本就对这全性一伙人有些嫌隙,这下真正点燃了他的怒火。而且,老天师下山却嘱咐自己的弟子不准跟随,带着一个绝对服从的老八。所以这次下山他也不想挑起整个正一教的大战乱。有些个人的情感在里面。就是说,这是我张之维的个人恩怨,不是整个龙虎山的动乱。不然真的是来一场异人界的大乱。
2. 灭口,更重要的是为那段记忆而来。当初吕良成功从田老那里得到了有关八奇技的信息。而且以老天师的智慧,肯定也想得到这帮人到底是为什么而来,不可能就是来杀个人。当初张怀义将事情告知田晋中,而且张楚岚赢的罗天大醮之后,老天师以张楚岚继任天师为条件告诉他真相。很显然,田晋中所知道的事情,肯定与天师度有关。
另一方面,当初的“36贼”为什么被称为是“贼”,而不是什么大师,混球等等称呼。也就是说这些人肯定是偷了某种东西。而张怀义称自己是引起甲申之乱的罪魁祸首。也许,他说的是真的。整个事件的起因,就和张怀义接触天师度有关。
那现在,这个关键的信息被全性的人偷走了。老天师自然不能放纵这件事继续扩大。灭口才是最好的办法。
3. 为下代清路。众所周知,老天师一心想让张楚岚当这个龙虎山天师。但是这个“碧莲天师”着实让人不敢恭维,所以后续可能还得是小师叔上位。但是,不管怎样,现在整个异人圈里,很多人都在惦记这个所谓的八奇技。不管是张楚岚身上的炁体源流,还是小师叔身上的通天菉,甚至是也总的风后奇门,这些年轻一代人已经被盯上了。这次老天师下山,一定程度上把那些惦记八奇技的人大了一圈。也是在告诫世人,我张之维在的一天,就别想惦记这点心思。
7. 被豪杰丁嶋安称为异人修炼终点的老天师到底有多强大?
老天师目前是《一人之下》中的最强异人,这一点是毋容置疑的,但最值得令人称赞的是老天师在内在造诣和修为上的强大,他恐怕已经将心猿修炼到悟空的圆满境界了。
很多人都只看到老天师在技艺上的造诣,却忽视了老天师在精神层面上的强大,所以我认为老天师在技艺方面的强悍,已经不用再过多地去讨论了,反倒是老天师的内在造诣更加值得被人提起,还有就是老天师的修为到底有多高,也同样值得我们去探讨。
所以下面,我就从老天师的内在造诣和修为上来解析丁嶋安为何称老天师为异人的修炼终点。
心猿、行者、悟空1.心猿、行者《一人之下》的作者米二多次用《西游记》中的人物角色来强调修心的重要性,正所谓修心即是修行,修行就是修心,所以心猿指的就是心意好像猴子一样控制不住,形容心里东想西想,安静不下来,故而也有个成语叫做心猿意马,其所指的就是在《西游记》中最闹腾的孙悟空和白龙马。
而据《一人之下》中的漫画人物张怀义解释,过去的人认为要去游历、去经历才能锻炼出一颗坚如磐石绝不动摇的心,经历地越多心智就越坚韧不拔,所以心猿又被取名为行者。
2.悟空
如若想将心猿、行者修炼到圆满的境界就要修一个“空”字,所以心猿的目标就叫做“悟空”,而在《西游记》中孙悟空的这个法号是由精通三教(即儒、佛、道)诸子百家的菩提祖师起的,因此,这孙悟空里的“空”字也有着三种不同的含义。
但在《一人之下》漫画中的“悟空”所强调的应该是道教理念,其中的“空”字所强调的应该就是只有摒弃心中的欲望和杂念,才能锻炼出一颗坚如磐石绝不动摇的心,这便是心猿、行者的目标悟空,同时这也是阳五雷的最高境界。
而在《一人之下》漫画中——
目前应该只有老天师张之维达到了悟空的境界为什么这样说呢?且听我娓娓道来。
1.老天师VS全性四张狂,轻松通过了刮骨刀夏禾的考验,直接吓跑了四张狂剩下的三人。
所谓的四张狂指的就是酒色财气这四样来自于现实中花花世界的诱惑和影响,这是由外到内来动摇影响人的内心的四种恶习,当时在全性攻山的时候,陆瑾就是因为着了四张狂中穿肠毒窦梅和雷烟炮高宁的道,才险些被拿下的。
后来还是因为老天师的及时赶到,才将高宁、苑陶一行人给吓跑了,当时雷烟炮高宁曾试图过去动摇老天师的情绪,结果直接被劝退了,而在此之前,老天师还通过了刮骨刀夏禾的考验,虽然从表面上来看,四张狂是在技艺上败给了老天师,但实际上四张狂是败给了老天师那颗坚如磐石的心。
2.老天师VS全性十四人,重创豪杰丁嶋安、尸魔涂君房,全性六贼折损了一半。
丁嶋安丁哥就不用说了,学百家艺的他已被老天师的巴掌打得心服口服,而尸魔涂君房也险些命丧老天师之手,直到最后,前来挑战的全性十四人都未能伤到老天师一丝一毫,其中重点是三尸和六贼合力都无法撼动老天师,可能很多人都只注意到了丁嶋安的惨败,却没在意过三尸和六贼的死伤。
但在我看来,丁嶋安的惨败其实已经是板上钉钉的事情了,因为老天师之所以被称为绝顶,其原因就是他仅在技艺方面就力压包括两豪杰在内的所有异人,所以丁嶋安其实输得不冤,而相比之下,遭受重创的三尸和折损了一半的六贼才应该让人感到意外。
3.为什么说遭受重创的三尸和折损了一半的六贼才应该让人感到意外。
因为老天师技艺上的强大只能证明他外在手段的强悍,而击溃了三尸和六贼以及吓跑了四张狂一行人则证明了老天师内在的强悍,众所周知,全性四张狂的手段既难缠又阴损,且还都是精神层面上的攻击,而三尸的手段则更加的高明,尸魔可以让其受攻击者体内的三尸(即痴、贪、嗔三种妄念)显现出来,然后一直纠缠着宿主。
最后的六贼乃道家术语,也称六根,即眼、耳、鼻、舌、身、心,其大致指的是来自于感官上的欲念,但以上的这些手段皆不能对老天师构成影响,可见老天师内在造诣上的强悍,以三尸为例,唐门门长唐妙兴在领教了尸魔涂君房的手段以后曾说过:
据说厉害的修行人能够彻底的抹除体内的这三种原罪(即三尸),那样一来,任凭外部袭来多大的诱惑也能不动如山。而老天师与全性十四人的那一战便足以证明他就是唐妙兴口中那位不动如山的人,可见老天师的内在造诣是何等的强悍,耐得住寂寞,经得住诱惑,心无旁骛,张之维恐怕已经达到了张怀义所说的“悟空”境界了。
天师的份量风后奇门传人王也曾对老天师使用过拨乱时间速度的奇术---乱金柝,结果王也仅仅只对老天师用了一次乱金柝就差点虚脱过去了,但这让王也几乎虚脱了的一次乱金柝却仅仅只换来老天师一瞬间的脱节,足见老天师的修为之高。
修为,道教中指通过修炼之后所达到的境界,一定程度上与能力挂钩,同时也跟其影响力相挂钩,换句话来说,一个人的修为越高,他的影响力就越大,就越能影响到这个世界,而在施展乱金柝时具体要消耗施术者多少的力气,就取决于被施术的对象对这个世界的影响有具体多大。
在《一人之下》漫画中,另外一位几乎不受乱金柝影响的人是神莹内敛不老不死且颇有仙人之姿的冯宝宝,所以从这一点上来看,老天师的修为是堪比仙人的,并不是以技艺上的强悍所著称的两豪杰能与之相提并论的。
这便是正一天师府现任天师张之维的份量,也是丁嶋安将老天师称为异人的修炼终点的原因之一。
综上我认为被丁嶋安称为异人的修炼终点的老天师在各方面的实力均已达到登峰造极的水平,
在技艺方面,他已经无懈可击了。
在内在造诣方面,也到达了心猿的最高境界---悟空。
在修为方面,天通道人张之维早就是异人界公认的绝顶,堪比仙人的存在了。
大胆推测,如果将老天师身上的天师度比作孙悟空头上的紧箍咒的话,那老天师在传了天师度以后,或许有可能就会像孙悟空摘下了紧箍咒时一样---修成正果。
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