黔西南布依族(兴义峰林布依景区晚上能去吗)
资讯
2024-07-12
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1. 黔西南布依族,兴义峰林布依景区晚上能去吗?
能去
峰林布依景区晚上开放。天下布依景区的开放时间是上午8:00-下午17:00。天下布依景区是黔西南近年来重点打造的旅游综合体项目,景区含布依文化、山水自然、康养之路、生态居住、温泉度假等独有的板块。
2. 布依族是怎么来的?
关于布依族的起源,有多种不同的说法和传说。
一种说法认为,布依族是由古代南方的百越族和北方的氐族、羌族等民族融合而成的。在唐朝时期,布依族就已经存在了,当时他们居住在贵州地区,以狩猎、捕鱼、种植为生。
另一种说法则认为,布依族是由南诏时期的“百越”族群演化而来的。在南诏时期,布依族是一支独立的部族,主要分布在云南地区。后来,随着历史的变迁,布依族逐渐向贵州、四川等地迁移,形成了今天的分布区域。
还有一种说法认为,布依族是由滇池地区的“夷人”演化而来的。在唐朝时期,滇池地区的“夷人”开始与汉族人接触,逐渐融入了汉族文化,形成了独特的文化和语言。随着时间的推移,这些“夷人”逐渐演变成了今天的布依族。
3. 黔西南位于什么地方?
黔西南,全称黔西南布依族苗族自治州,首府驻兴义市,[1]是贵州的9个地级行政区之一,[1]位于云南、广西、贵州三省(区)结合部。贵州省西南部。珠江上游。云贵高原东南端。东经104°35′~106°32′,北纬24°38′~26°11′。全州总面积16804平方千米[26]。境内分布有布依族、苗族、回族、汉族等35个民族。
4. 贵州兴义市是一个少数民族吗?
答:贵州兴义市是一个少数民族地区。是黔西南布依族苗族自治州的州府所在地,属县级市。
黔西南布依族苗族自治州下辖:兴义市、兴仁市、安龙县、普安县、晴隆县、贞丰县、册亨县、望谟县、义龙新区等县市区。除汉族外,州内主要聚居有布依族、苗族、回族、瑶族、彝族、黎族等少数民族。
5. 布依族神兽?
龙是中华民族的吉祥物。中华民族是龙的传人,龙的子孙。在中华民族五十六个民族中,布依族对龙的崇拜尊敬有加。在布依族崇拜的众多龙中,山龙居首。
布依山龙,起源于贵州省册亨县冗渡镇冗平布依村寨。册亨曾经是全国唯一的一个布依族自治县,1982年成立黔西南布依族苗族自治州后改为册亨县。2010年被贵州省布依学会授牌为“中华布依第一县”。布依族人口占全县总人口的76%。
冗平距册亨县城20公里,是一个拥有100余户500多人的典型布依族自然村寨。相传很久很久以前,冗平寨子有一条孽龙,因修炼未果,不能成仙上天。于是,孽龙就兴风作浪,危害村民,导致村寨鸡犬不宁,村民苦不堪言。雷公看到村民深受其害,便打击孽龙。孽龙狡猾,每当遭到雷打时,它就逃到寨前1公里外的海子去,欲从海子落水口处潜逃深海躲避。无奈孽龙体大,落水口小,孽龙身躯堵在水口,海水无法消退,使整个海子100多亩庄稼被淹。村民为挽回损失,就用稻草扎成龙,带上糯米粑,到海子边祭拜,请求玉皇大帝派大神来治理孽龙。拜完后,村民们将稻草龙焚烧,意为派稻草龙去向玉皇大帝汇报这事。
玉皇大帝听了稻草龙的汇报后,将稻草龙点化成真龙,赐名“山龙”,差其下凡惩治孽龙。山龙下凡后及时将孽龙制服,并把孽龙身躯从水口处搬开,让海水消退,庄稼恢复了生机,获得了丰收。从此,每逢雨季,海子淹没,村民们以为又有孽龙作怪,寨老就组织大家照旧来到海子边祭拜,祈求海水消退,全寨丰收、吉祥平安,每次都很灵验。此习俗一直沿袭至今。
6. 黔西南州什么时候成立?
黔西南州是1982年5月成立,全称为黔西南布旅苗旅自治州,成立时辖8县即兴义,兴仁,普安,晴隆,安龙,贞丰,册亨,望谟。现辖两市6县1新区,即兴义市,兴仁市,普安县,晴隆县,安龙县,册亨县,望谟县,贞丰县和玉龙新区。
7. 兴义地丛行政范围?
兴义地丛是中国贵州省黔西南布依族苗族自治州的一个行政范围。兴义地丛位于贵州省西南部,是黔西南布依族苗族自治州的下辖行政区划之一。它的行政范围包括了兴义市以及周边的若干乡镇和村庄。兴义地丛地处山区,地形多为丘陵和山地,气候温暖湿润,是贵州省的一个重要农业和旅游区域。兴义地丛的地理位置优越,拥有丰富的自然资源和人文景观。这里有壮丽的山水风光、独特的民族风情和丰富的生态资源。兴义地丛的旅游资源丰富多样,包括了风景名胜、自然保护区、民俗村落等。其中,兴义市的兴义风景区是一个非常知名的旅游景点,吸引了大量的游客前来观光和度假。总之,兴义地丛是中国贵州省黔西南布依族苗族自治州的一个行政范围,拥有丰富的自然和人文资源,是一个非常值得游览和探索的地方。
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1. 黔西南布依族,兴义峰林布依景区晚上能去吗?
能去
峰林布依景区晚上开放。天下布依景区的开放时间是上午8:00-下午17:00。天下布依景区是黔西南近年来重点打造的旅游综合体项目,景区含布依文化、山水自然、康养之路、生态居住、温泉度假等独有的板块。
2. 布依族是怎么来的?
关于布依族的起源,有多种不同的说法和传说。
一种说法认为,布依族是由古代南方的百越族和北方的氐族、羌族等民族融合而成的。在唐朝时期,布依族就已经存在了,当时他们居住在贵州地区,以狩猎、捕鱼、种植为生。
另一种说法则认为,布依族是由南诏时期的“百越”族群演化而来的。在南诏时期,布依族是一支独立的部族,主要分布在云南地区。后来,随着历史的变迁,布依族逐渐向贵州、四川等地迁移,形成了今天的分布区域。
还有一种说法认为,布依族是由滇池地区的“夷人”演化而来的。在唐朝时期,滇池地区的“夷人”开始与汉族人接触,逐渐融入了汉族文化,形成了独特的文化和语言。随着时间的推移,这些“夷人”逐渐演变成了今天的布依族。
3. 黔西南位于什么地方?
黔西南,全称黔西南布依族苗族自治州,首府驻兴义市,[1]是贵州的9个地级行政区之一,[1]位于云南、广西、贵州三省(区)结合部。贵州省西南部。珠江上游。云贵高原东南端。东经104°35′~106°32′,北纬24°38′~26°11′。全州总面积16804平方千米[26]。境内分布有布依族、苗族、回族、汉族等35个民族。
4. 贵州兴义市是一个少数民族吗?
答:贵州兴义市是一个少数民族地区。是黔西南布依族苗族自治州的州府所在地,属县级市。
黔西南布依族苗族自治州下辖:兴义市、兴仁市、安龙县、普安县、晴隆县、贞丰县、册亨县、望谟县、义龙新区等县市区。除汉族外,州内主要聚居有布依族、苗族、回族、瑶族、彝族、黎族等少数民族。
5. 布依族神兽?
龙是中华民族的吉祥物。中华民族是龙的传人,龙的子孙。在中华民族五十六个民族中,布依族对龙的崇拜尊敬有加。在布依族崇拜的众多龙中,山龙居首。
布依山龙,起源于贵州省册亨县冗渡镇冗平布依村寨。册亨曾经是全国唯一的一个布依族自治县,1982年成立黔西南布依族苗族自治州后改为册亨县。2010年被贵州省布依学会授牌为“中华布依第一县”。布依族人口占全县总人口的76%。
冗平距册亨县城20公里,是一个拥有100余户500多人的典型布依族自然村寨。相传很久很久以前,冗平寨子有一条孽龙,因修炼未果,不能成仙上天。于是,孽龙就兴风作浪,危害村民,导致村寨鸡犬不宁,村民苦不堪言。雷公看到村民深受其害,便打击孽龙。孽龙狡猾,每当遭到雷打时,它就逃到寨前1公里外的海子去,欲从海子落水口处潜逃深海躲避。无奈孽龙体大,落水口小,孽龙身躯堵在水口,海水无法消退,使整个海子100多亩庄稼被淹。村民为挽回损失,就用稻草扎成龙,带上糯米粑,到海子边祭拜,请求玉皇大帝派大神来治理孽龙。拜完后,村民们将稻草龙焚烧,意为派稻草龙去向玉皇大帝汇报这事。
玉皇大帝听了稻草龙的汇报后,将稻草龙点化成真龙,赐名“山龙”,差其下凡惩治孽龙。山龙下凡后及时将孽龙制服,并把孽龙身躯从水口处搬开,让海水消退,庄稼恢复了生机,获得了丰收。从此,每逢雨季,海子淹没,村民们以为又有孽龙作怪,寨老就组织大家照旧来到海子边祭拜,祈求海水消退,全寨丰收、吉祥平安,每次都很灵验。此习俗一直沿袭至今。
6. 黔西南州什么时候成立?
黔西南州是1982年5月成立,全称为黔西南布旅苗旅自治州,成立时辖8县即兴义,兴仁,普安,晴隆,安龙,贞丰,册亨,望谟。现辖两市6县1新区,即兴义市,兴仁市,普安县,晴隆县,安龙县,册亨县,望谟县,贞丰县和玉龙新区。
7. 兴义地丛行政范围?
兴义地丛是中国贵州省黔西南布依族苗族自治州的一个行政范围。兴义地丛位于贵州省西南部,是黔西南布依族苗族自治州的下辖行政区划之一。它的行政范围包括了兴义市以及周边的若干乡镇和村庄。兴义地丛地处山区,地形多为丘陵和山地,气候温暖湿润,是贵州省的一个重要农业和旅游区域。兴义地丛的地理位置优越,拥有丰富的自然资源和人文景观。这里有壮丽的山水风光、独特的民族风情和丰富的生态资源。兴义地丛的旅游资源丰富多样,包括了风景名胜、自然保护区、民俗村落等。其中,兴义市的兴义风景区是一个非常知名的旅游景点,吸引了大量的游客前来观光和度假。总之,兴义地丛是中国贵州省黔西南布依族苗族自治州的一个行政范围,拥有丰富的自然和人文资源,是一个非常值得游览和探索的地方。
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